Como si no hubiera problemas más graves por resolver, nos saltamos al cuello por culpa de unos papeles.

El Comité de Expertos creado para decidir sobre el asunto ha llegado a una conclusión: los documentos de la Generalitat decomisados por el régimen franquista y depositados actualmente en el Archivo de la Guerra Civil en Salamanca han de devolverse a Cataluña. El Gobierno ha resuelto a favor de las demandas catalanas y zanja así un problema que los ejecutivos de González y Aznar no lograron resolver.

La consejera de Cultura de la Generalitat ha dicho que se enviará una documentación digitalizada al Archivo de Salamanca que cuadruplicará la que contienen los documentos a devolver y que, en unos tiempos en los que las nuevas tecnologías permiten ampliar posibilidades de almacenaje, clasificación, estudio y consulta de la información, la polémica resulta absurda, pues el Archivo no perderá su famosa unidad.

Los salmantinos están en pie de guerra defendiendo “sus” papeles y los catalanes los reclaman por razones sentimentales. La politización de ambas actitudes en los medios de comunicación es un catalizador de la masa social para generar opiniones categóricas y radicales, y es que hoy en día todo suceso debe tener, por fuerza, una interpretación política, al margen de cualquier ética.

Nos quieren hacer creer que los catalanes necesitan un montón de papeles y que los quieren caiga quien caiga. Que los salmantinos, por cojones y sin ningún criterio que lo justifique, no permitirán que los papeles salgan de Salamanca. Conclusión: Los catalanes son un pueblo intransigente y obcecado que defiende su nacionalismo a ultranza. Los salmantinos, y los simpatizantes del PP en general, son un atajo de falangistas ignorantes de la realidad plurinacional. ¿Por qué hay tantas ganas de envenenar el ambiente?

Con lo asequible y fácil que es llegar a una solución: fotocopias para todos y tan contentos. Pero nos gusta hacer difícil lo fácil.

Por 1.800 euros, los Beckham han contratado a un tipo para que les abra los regalos de Papá Noel. Seguramente ni David ni Victoria querían estropearse la manicura quitando lazos, despegando celos y rasgando papel de colores. Muchos les critican por sus excentricidades, pero ésta hay que mirarla por su lado bueno, la pareja ha hecho una buena obra rescatando de la cola del paro a un hombre que ha ganado una pasta gansa. Yo, que cobro la mitad por desgastarme las neuronas durante un mes, me ofrezco voluntaria para abrirles los paquetes las próximas navidades.

Muchas son las imágenes sobrecogedoras que nos llegan de la catástrofe acontecida en el sur de Asia, aunque a mí me ha conmocionado una en especial, la protagonizada por un niño norteamericano de ocho o nueve años. Acababa de conocer que su padre y su madre habían muerto y él comentó al periodista que le entrevistaba: “He perdido mi game boy”.

Amnistía Internacional ha investigado salas recreativas, legislación sobre el sector de los videojuegos en España y Europa, y medio centenar de juegos de todos los géneros para PC y videoconsolas, así como 15 direcciones de Internet desde donde se pueden descargar cientos de juegos gratis. Una de las primeras conclusiones de esta investigación es que la mayoría de los videojuegos fomentan roles y estereotipos discriminatorios hacia la mujer –prostitutas, acompañantes de los protagonistas-, promueven la invisibilidad de las mujeres, incluyen contenidos en los que existen abusos de derechos humanos, y en algunos casos excepcionales, especialmente en Internet donde no existe ningún tipo de control, se fomentan las agresiones explícitas a las mujeres –violaciones y agresiones sexuales-.

Entre los videojuegos analizados, se encuentra "Gran Theft Auto: San Andreas", uno de los más vendidos estas navidades, en el que el jugador tiene vía libre para robar un coche, buscar los servicios de una prostituta y una vez terminado y pagado estos servicios, recuperará su dinero si arremete contra la mujer hasta matarla. Precisamente son las prostitutas el personaje femenino más habitual en los videojuegos, personajes que desempeñan un papel secundario alrededor del jugador. De hecho, la presencia de la mujer como protagonista apenas alcanza al 20% de los juegos.

Esto demuestra, según recoge el informe, que las autoridades están incumpliendo los compromisos del Convenido sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación de la Mujer, en el entorno de los videojuegos y en lo que se refiere a la legislación transferida a las Comunidades Autónomas sobre la comercialización de videojuegos a menores, o se incumple o se desconoce su efectividad.

Únete a la campaña contra la violencia hacia las mujeres de Amnistía Internacional

Te veo en medio del laberinto, desorientado, entre Ariadna y el Minotauro. Las noches sin estrellas pueden ser muy bellas si la oscuridad no te espanta. Entre la multitud de senderos, elegir uno, cualquiera, todos llevan al mismo destino: la muerte. Qué importa si zigzagueamos o andamos en línea recta, ¿importa el camino? ¿importa la meta? La única sabiduría que cuenta es la nuestra, lo que otros saben, lo que otros ignoran, forma parte de su bagaje. Cada cual ha de portar su propio equipaje. Los gurús prenden fuegos de artificio, pero tras la explosión de color, apenas un destello, vuelve la negrura. La única luz que nos guía es la que arde en el corazón. A veces nos sentimos perdidos, atropellados por la vida, que gira y gira incesante. Nada concluye, el mundo sigue, con nosotros, sin nosotros, contra todos. El paisaje más triste y desolado es un festival cuando aparece una estrella. Esa estrella eres tú para mí, yo para ti, él para nosotros. Apenas un segundo de dicha fugaz antes de partir de nuevo, solos, pero con esa llama que nos dejaron aquellos a los que amamos.

Colombia es conflicto, droga y sufrimiento enquistado tras años de lucha. Pero hay un terror del que no se sabe porque nadie habla de él y es el que padecen miles de mujeres colombianas. Sus cuerpos son las armas con las que los hombres dirimen sus luchas.

Durante los últimos diez años se han multiplicado los informes de ataques que incluyen la violencia sexual contra las mujeres, dicha violencia se emplea con el objetivo de castigar a una población acusada de colaborar con la guerrilla, de generar terror o de provocar la huida de comunidades enteras por intereses militares o económicos.

Entre el 1 y el 7 de mayo de 2003, soldados del Batallón "Navas Pardo", adscrito a la Brigada 18 del ejército de Colombia, entraron con brazaletes de grupos paramilitares en las reservas indígenas en el municipio de Tame, en el departamento de Arauca. Según documenta Amnistía Internacional, el 5 de mayo hombres armados violaron y mataron en Parreros a Omaira Fernández de 16 años, estaba embarazada y le abrieron el vientre. "Ante los ojos de todos la abrieron. Los cuerpos de la muchacha y del bebé fueron lanzados al río".

También se dan numerosos casos de mutilación con instrumentos cortantes. Es el caso de Lidia “nombre ficticio”, que el 24 de noviembre del 2002 fue secuestrada por seis hombres con brazaletes de grupos paramilitares en la zona nororiental de Medellín cuando caminaba por la calle. Se la llevaron en un vehículo, la presionaron para que confesara que era guerrillera, la violaron en grupo y con un cuchillo le hicieron marcas en las piernas, en los senos y en las nalgas. En su brazo izquierdo le dejaron marcadas las siglas AUC de los paramilitares.

La violación sirve como advertencia general a la población femenina para que no se relacionen con los que consideran adversarios. En un municipio del departamento del Huila, a mediados del año 2002, una muchacha fue violada por presuntos miembros de las FARC (el mayor grupo guerrillero del país), para advertir a las jóvenes que mantenían relaciones o contacto con miembros del ejército.

Los paramilitares y la guerrilla intervienen en los aspectos más personales de las mujeres: dictan normas de comportamiento, fijan horarios, intervienen en conflictos familiares y aplican castigos corporales por el incumplimiento de sus reglas que incluyen la flagelación, pegarles el cabello con pegamento, raparlas, mutilarlas o desfigurarles el rostro y otras zonas del cuerpo con ácido o instrumentos cortantes.

Amnistía Internacional ha encontrado a mujeres y niñas en condiciones de esclavitud, encargadas de realizar labores domésticas que incluyen servicios íntimos para combatientes, y ha recogido testimonios de mujeres y niñas de tan sólo 12 años usadas para satisfacer las demandas sexuales de los varones miembros de los dos principales grupos guerrilleros, que son obligadas a abortar cuando quedan embarazadas o se las ejecuta al enfermar de sida.

Si tienes sensibilidad y conciencia, tal vez te preguntes por qué ocurren estas cosas en un país democrático, por qué nunca se encuentra y se castiga a los culpables de estos hechos, por qué las mujeres han de soportar este infierno. Si tienes sensibilidad y conciencia comprenderás lo que han sufrido durante 40 años las mujeres colombianas y exigirás a los gobiernos del mundo que hagan algo para defender la vida y la dignidad de tantas mujeres silenciadas.

De la libertad se ocupa propiamente la Ética. Libertad es decidir y también darse cuenta de que se decide. La libertad es individual, nadie puede ser libre por mí. Como no vivimos solos, como somos animales sociales, muchas cosas se nos imponen, queramos o no, pero entre las órdenes que nos dan, las cosas que se nos imponen, las costumbres que nos rodean y las que nosotros adquirimos, hay que aprender a elegir.

Una persona libre posee pensamiento propio, por eso precisamente ha llegado a la libertad. Una persona libre piensa lo que hace y obra en libertad. La ética del hombre libre no tiene nada que ver con los premios y castigos o con las recompensas. El Derecho Jurídico nos marca pautas de conducta e impone sanciones a quienes las violan. Pero el Derecho no siempre es moral, es decir, no siempre se ajusta a las normas que el individuo acepta como válidas. Aquí entra en juego la Ética, que es la reflexión sobre por qué las consideramos válidas en comparación con otras “morales” que tienen individuos diferentes.

Para un nazi del III Reich era bueno gasear a los judíos, el acto representaba un medio para conseguir un fin: lograr la raza aria. No creo equivocarme si afirmo que los judíos no compartían este criterio.

Puede darse el caso de que una persona que se halla en una situación de necesidad extrema se vea “obligada” a robar en nombre del deber ético de su propia subsistencia o de la de su familia, sin embargo, esta conducta ética del “ladrón” estará en contradicción frontal con las normas morales y jurídicas vigentes.

A fin de hacer posible la convivencia política de los ciudadanos, el derecho asume el “moldeamiento moral” de los mismos y marca límites. Por consiguiente habrá que tener en cuenta que la convivencia que El Bien Común busca hacer posible es siempre una convivencia de individuos y de grupos en conflicto. Es puro idealismo dar por supuesta la posibilidad de una convivencia armoniosa que hubiera de producirse automáticamente tan pronto como todos los ciudadanos se comportasen éticamente. Ni siquiera cabe decir, con sentido, que este ideal de convivencia armónica es la expresión de un deber ser, porque lo que es utópico, lejos de poder presentarse como un deber ser, siempre incumplido, habría que verlo como un simple producto de la falsa conciencia.

La compañía inglesa de cosméticos Dove ha lanzado una campaña publicitaria con modelos nonagenarias bajo el eslogan: “¿Aceptará la sociedad algún día que la vejez puede ser hermosa?” Con esta publicidad, la empresa, además de vender, busca llamar la atención del consumidor y abrir un debate sobre el concepto de belleza actual.

Irene Sinclair, una de las modelos que aparece en los anuncios, nació en Londres hace 96 años. Nunca había trabajado de modelo, pero ahora su cara estará en las vallas publicitarias y en la prensa. Ella afirma que nunca ha sido guapa y que “todo está en la manera de envejecer con gracia”.

El 70% de las mujeres que aparecen en los anuncios representan un ideal de belleza imposible para la mayoría, por eso resulta importante hacer comprender a la sociedad que la belleza es algo más que tener 20 años, una cara bonita y un cuerpo despampanante.

“Campaign for real beauty” presenta una encuesta sobre la belleza de una mujer llena de pecas, de una chica entrada en carnes, de una madurita con el pelo gris y sobre si Irene está “arrugada” o “estupenda”. La segunda opción gana por mayoría.

Campaign for real beauty

Mirar.
Visión.
Aprender a mirar.
Ver.
Estilo.
Artista.
El estilo de un artista radica en su forma de mirar. Es su modo de ver.

Transcripciones reales oídas en juicios celebrados en Madrid.

1. ¿Estaba usted presente cuando le tomaron la foto?

2. ¿Estaba usted solo, o era el único?

3. ¿Fue usted, o su hermano menor, quién murió en la guerra?

4. ¿Él le mato a usted?

5. ¿A qué distancia estaban uno del otro los vehículos en el momento de la colisión?

6. Usted estuvo allí hasta que se marchó ¿no es cierto?

7. Pregunta: Doctor, ¿cuántas autopsias ha realizado usted sobre personas fallecidas?
Respuesta: Todas mis autopsias las realicé sobre personas fallecidas.

8. Pregunta: Cada una de sus respuestas debe ser verbal, ¿de acuerdo?, ¿A que escuela fue usted?
Respuesta: Verbal (risas y comentarios jocosos en la sala).

9. Pregunta: ¿Recuerda usted la hora en la que examino el cadáver?
Respuesta: La autopsia comenzó alrededor de las 8:30 p.m.
Pregunta: ¿El Sr. Pérez Tomilla estaba muerto en ese momento?
Respuesta: No, estaba sentado en la mesa preguntándome por que estaba yo haciéndole la autopsia. (El Sr. Juez tiene que imponer orden en la sala, el alboroto es tremendo, se escuchan carcajadas por todas partes)

10. Pregunta: ¿Le dispararon en medio del follón?
Respuesta: No, me dispararon entre el follón y el ombligo.

11. Pregunta: Doctor. ¿Antes de realizar la autopsia, verificó si había pulso?
Respuesta: No
Pregunta: ¿Verificó la presión sanguínea?
Respuesta: No
Pregunta: ¿Verificó si había respiración?
Respuesta: No
Pregunta: Entonces ¿es posible que el paciente estuviera vivo cuando usted comenzó la autopsia?
Respuesta: No
Pregunta: ¿Cómo puede usted estar tan seguro, Doctor?
Respuesta: Porque su cerebro estaba sobre mi mesa, en un tarro
Pregunta: ¿Pero podría, no obstante, haber estado vivo el paciente?
Respuesta: Es posible que hubiera estado vivo y ejerciendo de abogado en alguna parte.

No certifico la veracidad de este spam que me remite Rufus

Desde enero de 2001, la administración Bush ha establecido una Serie de políticas que socavan la salud y los derechos de las mujeres y las niñas a nivel mundial. Esas políticas, apoyadas por un Congreso controlado por el partido Republicano, están erosionando la salud y los derechos sexuales y reproductivos en cuatro formas:

·limitando o retirando el financiamiento para programas efectivos que son considerados incompatibles con los valores conservadores;

·creando nuevas fuentes de financiamiento o canalizando los fondos existentes a través de organizaciones y programas que promueven una agenda política radicalmente conservadora, sin consideración alguna a criterios científicos y de salud pública;

·censurando información, abogacía e investigación sobre estrategias de salud integrales;

·tratando de retractarse de acuerdos internacionales previos y diluir los nuevos acuerdos que avanzan la salud y los derechos sexuales y reproductivos.

Desde el año 2002, la International Women's Health Coalition ha mantenido un catálogo permanente de las políticas y los nombramientos de la administración Bush que están amenazando la salud y los derechos de las mujeres y las niñas tanto en los EEUU como a nivel internacional. "La otra guerra de Bush: Ataque a la salud y los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres" es una hoja informativa electrónica, actualizada regularmente y disponible en inglés, que se centra en políticas e iniciativas internacionales y ofrece algunos puntos sobresalientes de la agenda nacional de Bush.

Puedes leer una versión abreviada en español.

La otra guerra de Bush

BUSH'S OTHER WAR (inglés)

Descartes asoció directamente las lágrimas con las pasiones del alma. Dijo que el amor, al enviar mucha sangre al corazón, hace que muchos vapores sean expulsados por los ojos, y el frío de la tristeza, al retrasar la agitación de estos vapores, hace que se transformen en lágrimas. Algo así como un efecto de condensación.

Tu mejilla contra mi pecho se humedece
y yo cierro los ojos y me evado
y beso tus párpados cansados.

En mortal ternura abrazados
nos tenemos el uno al otro
mientras la pasión descansa
y el amor se mezcla con la culpa.

Un juez silencioso nos acusa
y tú me miras y me aprietas
y me proteges de mis pensamientos.

La tristeza hecha lágrima,
caricia y beso.

El amor, hoguera incendiaria
de nuestros cuerpos
y de nuestras almas.

El secretario general y portavoz de la Conferencia Episcopal, Juan Antonio Martínez Camino, manifestó ayer que “los preservativos tienen su contexto en una prevención integral y global del sida”. Esto es, cumpliendo la llamada “estrategia ABC”: abstinencia, fidelidad y preservativo. Pues no entiendo nada, porque si uno practica la abstinencia, ¿para qué demonios quiere un preservativo? Y si dentro del matrimonio, los únicos coitos que santifica la Iglesia son los destinados a la procreación, ¿para qué demonios vas a usar un preservativo?

Analizando cualquier dato objetivo, se advierte que los Estados Unidos se han deteriorado bastante en estos últimos cuatro años. La mortalidad infantil se ha disparado (ocupan el lugar 42 en el mundo, después de Cuba), un abismo insalvable separa las rentas entre el primer y el segundo segmento de la población, el analfabetismo crece entre jóvenes y adultos, así como la cifra de parados sin protección social, acaban las ayudas públicas a los ancianos, a los enfermos y a los incapacitados... En cambio, el número de pistolas en circulación es de cuatro por cada cinco habitantes, esto significa, estadísticamente, que es más probable que los civiles norteamericanos vayan armados que vayan armados los soldados. Éstas y otras cifras, igual de deprimentes, demuestran que el tejido social del país se deshace. Para acabarlo de arreglar, en cada esquina hay un visionario agorero o un fanático religioso anunciando los males que están por venir.

En Iraq, las fuerzas armadas continúan luchando. Nadie contesta a las preguntas fundamentales sobre la guerra, incluidas las de definir al enemigo o sus objetivos, ni se avanza la fecha del regreso de las tropas. “El Eje del Bien” se desvanece, incluso Ucrania hace las maletas y se marcha. La dureza de la guerra se cobra un número importante de víctimas y sus consecuencias se extienden como una mancha de aceite entre la clase política.

Hoy comienza la nueva administración Bus, y algunos estadounidenses aún se preguntan cómo es posible de George W. Bush haya sido reelegido. La respuesta es clara, Bush creó una confusión deliberada entre guerra de Iraq y terrorismo y el 51% de los votantes le creyó. Ningún presidente que se ha presentado a la reelección en tiempos de guerra ha perdido los comicios. Adoptando este hecho histórico como rudimentario argumento, Bush y sus compinches decidieron durante el primer mandato que la manera más segura de vencer en las elecciones era mantener la situación de presidente en guerra. Con una guerra en marcha, cualquiera, el resto de problemas del país quedarían en segundo plano y no podrían impedirle que continuara en la Casa Blanca cuatro años más.

La vida se vive mirando al futuro, pero se entiende mirando hacia atrás. Ahora ha quedado claro, más allá de cualquier duda, por qué Bush no hizo caso de los informes secretos que avisaban de un inminente ataque terrorista y no movió un dedo para impedir los atentados del 11 de septiembre, por qué prohibió a la consejera de Seguridad Nacional comparecer ante la comisión que investigaba los hechos y por qué cuando se la obligó ha prestar testimonio tergiversó la realidad tan descaradamente que perdió cualquier credibilidad ante los ciudadanos. La mañana del 11 de septiembre, los cazas que debían interceptar a los cuatro aviones secuestrados partieron de bases militares tan lejanas que ni en vuelo supersónico habrían podido llegar a tiempo a Nueva York o a Washington. Tres mil personas murieron para que Bush tuviera su casus belli.

Pero una causa de guerra no es propiamente una guerra. La guerra tenía que plantearse como el último recurso y debía ser una lucha mezquina para que no terminase antes del día de las elecciones. La orden de desoír a los mandos y crear en Tora Bora un cuadrado de tres esquinas no puede ser explicada por ninguna táctica de guerra conocida. Pero si el objetivo real era permitir que Bin Laden se escapase por la cuarta esquina y se escondiera en un inexpugnable refugio afgano, la orden cobra sentido. Con Bin Laden sin capturar y con las increíbles trolas de Bush asegurando que Iraq había colaborado en los ataques del 11 de septiembre y que poseía armas de destrucción masiva, el escenario estaba preparado para iniciar una invasión y llevar a término unas operaciones de combate que se prolongaran durante toda la campaña electoral.

Los norteamericanos han demostrado ser muy ingenuos. Muchos rechazan la hipótesis de una manipulación de los acontecimientos por parte de Bush para garantizarse la reelección. Aunque cada vez son más los que llegan a una conclusión: Bush hizo la guerra que necesitaba para obtener un segundo mandato. Mandato que empieza hoy celebrado con todo el boato y el despilfarro que no puede permitirse un país en guerra.

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La tierra que vio morir a Alejandro Magno y en la que el rey asirio Arsubanipal fundó en el año 670 a.C. la primera gran biblioteca de la antigüedad, un suelo donde los sumerios fundaron las ciudades estado, las leyes escritas y un sistema matemático basado en el número 60; también el vehículo con ruedas y el bote de vela. Larga es la enumeración del legado que a lo largo de más de cinco mil años dejaron en Iraq sumerios, acadios, babilonios, asirios, hititas, arameos, caldeos, persas, griegos y romanos. Los jardines colgantes de Babilonia, una de las siete maravillas del mundo, templos, ruinas de un valor incalculable, pero no sólo herencias culturales e históricas, sino también mitos de la humanidad como la Torre de Babel, el Diluvio Universal o el Arca de Noé.

Un grupo de arqueólogos e historiadores se reunieron con funcionarios del Departamento de Defensa norteamericano para expresarles su preocupación por el grave deterioro que sufren desde el inicio de la guerra diversos lugares y monumentos en Iraq que son patrimonio de la humanidad. Dicho Departamento anunció que el asunto había sido considerado por sus responsables y que habían elaborado una lista con 150 sitios que debían preservarse. El grupo de estudiosos les presentó otra lista en la que figuran cuatro mil sitios intocables. No se sabe en qué ha quedado el cruce de listas.

Se han encontrado agujeros y grietas en los ladrillos que formaron los famosos dragones del imponente portal de Ishtar; arena mezclada con fragmentos de las ruinas, utilizada para llenar los sacos de las fuerzas militares; un pavimento formado por ladrillos de 2.600 años de antigüedad destruido por el paso de vehículos militares, así como varias piezas rotas de la escultura del rey Nabucodonosor (605-562 antes de Cristo).

En Babilonia, famosa por las gigantescas murallas y jardines colgantes que construyó la reina Semíramis y las obras posteriores de Nabucodonosor, Estados Unidos asentó en abril de 2003 una de sus bases, desplegando 2.000 soldados en la zona. Ahora la base está bajo el mando de las fuerzas polacas. El santuario de Kerbala Shia, dedicado al imán Al Husseini, y que es la más conocida de las ruinas sagradas islámicas en Iraq, se halla cerca de una planta de armas químicas que fue bombardeada en 1991. Ur, considerada la ciudad más antigua del mundo, se ubica cerca de una gran base aérea que también fue atacada durante la operación Tormenta del Desierto. En Basora Al Qurna existe un viejo y nudoso árbol conocido como el árbol de Adán, que marca el lugar donde algunos creen que pudo haber estado el Jardín del Edén. Muy cerca de ahí existe una planta de armas químicas.

Los expertos se amparan en la Convención de La Haya de 1954, que prohíbe considerar como blancos de guerra los sitios culturales y religiosos. Washington jamás ratificó dicho acuerdo, si bien realizó esfuerzos durante la guerra del Golfo para evitar dañar los monumentos culturales, lamentablemente los mandos militares carecen de la información arqueológica necesaria para saber qué lugares no deben atacar.

Bombas y mísiles caen sobre las tristes noches de Babilonia, sobre la memoria del pasado de la humanidad.

Otro año más, la estadística me subleva. Las mujeres cobran un 35% menos que los hombres, para colmo, si hablamos de trabajos no cualificados, la diferencia de salario llega al 50%. Gobierno, administraciones, partidos políticos, sindicatos, empresarios, ¿no se les cae la cara de vergüenza? ¿Por qué permiten que se viole sistemática e impunemente la Constitución y los Derechos Universales? ¿Qué pasa en este país, ocupado en mil chorradas, que a nadie le importa esta grave discriminación laboral por razones de sexo? Ni siquiera las mujeres, parte afectada, salen a la calle a reclamar sus derechos. ¿Qué nos ocurre a las mujeres? ¿Nos hemos acostumbrado a que nos pisen y no somos capaces de defendernos?

La Iglesia católica consignó a la lujuria como pecado capital. En el texto medieval “Libro de los exemplos” se dan algunos consejos prácticos para combatirla, como revolcarse desnudo sobre una mata de ortigas o meter la mano en agua hirviendo. Yo, qué quieren que les diga, prefiero el método de Wilde y vencer la tentación cayendo en ella.

Sócrates, Séneca, Descartes, Kant, Sartre... Mi formación en Filosofía se basa en las enseñanzas de los grandes pensadores europeos. No sé por qué en España se descuida el estudio de las filosofías no europeas, porque vivimos en un mundo pluricultural y para no tener una visión reduccionista, conviene abrirse a lo que las diferentes culturas pueden aportar. Con este afán, he sumado a mis lecturas el libro “Hombre y Mujer, la danza de las energías”, de Osho, un místico contemporáneo cuya vida y enseñanzas han influido en millones de personas en todo el mundo. “Mi mensaje no es una doctrina ni una filosofía. Mi mensaje es una alquimia, una ciencia de transformación”, así ha definido él mismo su obra.

Los valores que defiende Osho, voluntaria o involuntariamente, están de acuerdo con sus propias vinculaciones culturales, con su formación académica, fue profesor de Filosofía en la Universidad de Jabalpur (India), y el taoísmo fundamenta su pensamiento. Me ha sorprendido que en su obra aluda a conductas humanas emitiendo juicios categóricos sobre ellas y que aplique adverbios como “siempre” y “jamás” a las personas, a esos seres que fluyen como un río y son siempre distintos, según sus propias palabras. También me ha llamado la atención no hallar sólidas argumentaciones, la exposición de los pasos previos que demuestren sus tesis, no hay razonamientos claros, no se encadenan lógicamente varias proposiciones para llegar a una conclusión. Las conclusiones brotan directamente de su certidumbre personal. Osho habla de las mujeres, y supongo que basa sus aseveraciones en la cantidad ínfima de mujeres que ha creído conocer, luego extrapola sus conclusiones a la mitad de la humanidad, tal vez porque ignora que cualquier afirmación general es falsa. Opina sobre Hitler, y deduzco que desconoce su biografía, pues considera que Hitler fue incapaz de llorar, de ser femenino, “por eso mató a millones sin el más leve remordimiento”. Hitler lloró durante toda su traumática infancia, le faltó el afecto y el apoyo de un padre comprensivo y tolerante. Si Hitler hubiera tenido otra infancia, otro padre, habría sido una persona diferente.¿Por qué Osho no analiza las causas de su conducta y juzga a un hombre basándose tan sólo en las consecuencias de sus actos? Nietzsche lo entendió mejor: “Quien con monstruos lucha cuide de no convertirse a su vez en un monstruo”. Hitler no logró salir airoso en esta contienda.

Estoy acostumbrada al proceso aristotélico, al conocimiento cierto por las causas. Conocer las causas de las cosas significa conocer el fondo y las causas de las cosas son siempre múltiples. Quizás éste sea el motivo por el que discrepo con Osho, él practica la inducción: llega a un enunciado general a partir de experiencias particulares. Esa generalización se apoya en la constatación de que la naturaleza se comporta de manera uniforme, y por ello los individuos de una misma clase natural se comportan del mismo modo. Osho se refiere a hombres y a mujeres, generaliza a cerca de sus conductas, por eso excluye a cada individuo que forma la especie humana y que con su carácter único y sus circunstancias únicas se separa de ese todo uniforme.

-“El hombre representa acción, la mujer representa inacción”. Existen hombres pasivos y mujeres activas.

-“El hombre y la mujer son complementarios”. Cada ser humano es un individuo entero, quienes necesitan de cualquier complemento aún están edificando su personalidad.

-“Un hombre, para ser realmente masculino, ha de ser aventurero, creativo, ha de ser capaz de tomar tantas iniciativas en la vida como le sea posible. La mujer, para ser mujer de verdad, ha de ser un estanque de energía detrás del hombre, para que la aventura pueda disponer de tanta energía como sea posible”. La masculinidad y la feminidad se miden con otros parámetros que nada tienen que ver con tomar iniciativas sin tregua o con suministrarle energía a otro para que realice sus proyectos.

-“La mujer piensa intuitivamente, el hombre intelectualmente, lo que impide el encuentro”. La mujer es capaz de pensar intelectualmente, igual que el hombre puede pensar intuitivamente. La intuición y la inteligencia no se reparten por sexos, sino por personas. Con buena voluntad e interés por ambas partes, es posible el entendimiento.

-“El hombre es más argumentativo. Esto han aprendido las mujeres: si siguen hasta el final de la discusión él ganará. De modo que no discuten, pelean. Se enfadan y lo que no pueden hacer mediante la lógica lo hacen a través de la furia”. Una discusión no se gana sólo con argumentos, que pueden ser erróneos, la mujer lo sabe y si tiene razones de peso, las defenderá ante cualquier hombre. Pocas mujeres eligen como opción pelear contra un hombre, reconocen su inferioridad física, que no intelectual, respecto al varón y evitan resolver los conflictos en una lucha a brazo partido.

-“La mujer tiene sus propios argumentos: romper platos”. Por favor, qué insulto a la inteligencia es éste.

-“A medida que las parejas se asientan, el marido olvida todo sobre las discusiones. Cuando entra en casa, respira hondo y se prepara para cualquier cosa irracional que vaya a suceder”. ¿Acaso la mujer es irracional? Osho se suma así a la opinión machista de millones de hombres en el mundo y que resume en una frase: “No hay quien entienda a las mujeres”. Ésta es la postura de quien comprende muy bien su propia causa, pero no la de la otra.

-“Al hacer el amor un hombre pierde energía, una mujer la gana. Por eso las mujeres se han visto inhibidas en todo el mundo. ¡Si no se las contuviera, el hombre moriría! Sería imposible para ningún hombre satisfacer a alguna mujer”. Sólo queda concluir que todas las mujeres son unas ninfómanas viciosas. Puede que las mujeres con las que se acostó Osho no alcanzarán el orgasmo y por eso se quedaran tan frescas mientras a él se le iba la fuerza por el pene, pero la verdad es que, tras una buena sesión de sexo, las mujeres también se agotan. La mujer resiste mejor los envites sexuales, pero de ahí a aseverar que si no se la contuviera mataría al hombre... Lo único que demuestra Osho es un profundo desconocimiento de la fisiología femenina.

-“La inteligencia y la claridad forman parte de la mente masculina”. La estupidez, por ende, debe ser el distintivo femenino.

-“Es muy difícil para una mujer decidirse, porque es más fluida, más un proceso y menos solidez. De modo que siempre que sean necesarias decisiones, escuchad a un hombre”. La mujer decide y lo demuestra a diario, porque la vida de cualquier ser humano se basa en la toma constante de decisiones.

-“La mujer siempre es partidaria de lo viejo, de lo establecido, sin importar que sea bueno o malo”. ¿De dónde saca esto? La mujer es partidaria de la novedad, le agrada lo nuevo y posee el juicio suficiente para determinar si algo es malo o bueno. Hay hombres resignados, temerosos e inactivos que esperan que otro les resuelva la vida. De la misma manera, existen mujeres que luchan, que se esfuerzan, que logran darle la vuelta a las situaciones que no les agradan.

-“Jamás entenderéis nada sobre el amor a través de los poetas, son las últimas personas en tener alguna percepción sobre el amor. De hecho, escriben poesía sobre el amor porque en su vida han perdido el amor, es un sustituto”. Los poetas tienen el don de transformar las emociones en palabras, no entienden el amor, como no lo entiende nadie, pero saben describir perfectamente y con suma belleza sus efectos. Hablan del amor porque aman.

-“El amor de un hombre únicamente es parte de su vida, tiene otras muchas cosas que hacer. El amor en una mujer es toda su vida”. La mujer también desarrolla numerosas actividades en la vida, además de amar.

-“Si la vida fuese lógica, sólo habría habido hombres o mujeres, no habría existido la necesidad de un polo opuesto”. ¿Por qué?¿La razón de que la vida sea ilógica es que existen hombres y mujeres?

-“La penetración física es sexo, lo cual es algo muy superficial. La penetración psicológica es amor, que es mucho más importante, hermoso y humano. Lo primero es animal, lo segundo es humano”. El mismo animal que folla, ama. La penetración psíquica puede ser también odio destructivo, manipulación, tortura emocional...

-“El hombre básicamente es poco convencional. La mujer siempre apoya el statu quo, y el hombre está dispuesto a ir en pos de cualquier estúpida revolución. Apoya cualquier cosa en cambio. Que sea un cambio para bien o para mal es de poca importancia. El cambio es bueno”. Esta sentencia echa por tierra la teoría de que el hombre es racional, inteligente y con una mente clara. Si obra al tuntún y apoya cualquier cambio, por nefasto que sea, no puede decirse de él que obre con arreglo a su inteligencia, sino a su estupidez.

Tao, Shiva y Shakti, yin y yang, polaridad... Nunca he visto las cosas de este modo, no las considero porciones de un todo dividido en dos mitades opuestas, tampoco he sentido en mi interior la dualidad hombre-mujer. Osho me ofrece su opinión al respecto: “Esto es lo más fundamental de convertirse en una persona completa: el hombre y la mujer que lleváis dentro deben enamorarse y desaparecer en el otro. El ser interior debería volverse andrógino, ni hombre ni mujer. Entonces estáis integrados, sois uno... Convertirse en uno es llegar”. Será, pues, que he llegado. No sé adónde, pero he llegado.

El Día Mundial de la Memoria del Holocausto se celebra hoy, 27 de enero, al cumplirse el 60 aniversario de la liberación del campamento de extermino nazi de Auschwitz durante la Segunda Guerra Mundial. Más de un millón de personas murieron allí entre 1940, año en que fue construido, y 1945, cuando fue liberado por las tropas soviéticas. La mayoría de las víctimas eran polacos pero también murieron soviéticos, húngaros, checoslovacos, holandeses, belgas y yugoslavos. Además, unos 18.000 gitanos, 15.000 prisioneros de guerra soviéticos y millares de homosexuales fueron exterminados. Muchos perecieron en cámaras de gas y luego quemados en gigantescos crematorios. Otros no pudieron soportar las brutales condiciones de trabajo o la malnutrición y sólo lograron sobrevivir allí unos meses.

En la Alemania actual la bestia negra del nazismo sigue coleando. Entre el calendario de aniversarios relacionados con el fin del Tercer Reich figura la fecha del 13 de febrero. Esa noche, la aviación aliada bombardeó Dresde en una operación reconocida por los historiadores como cruel e inútil, puesto que no había objetivos militares que la justificasen. La “Operación Trueno” liquidó a más de 135.000 personas civiles, que perdieron la vida en un salvaje ataque de castigo contra la Alemania nazi, agónica ya en ese punto de la Guerra.

El ultraderechista Partido Nacional Democrático (NPD), que cuenta con doce diputados y que recientemente ha entrado a formar parte del Parlamento de Sajonia, se atrevió a boicotear el minuto de silencio por las víctimas de la Segunda Guerra Mundial y luego proclamó desde la tribuna de oradores que el ataque fue un "Holocausto de bombas", perpetrado a "sangre fía" como un "genocidio industrializado" por británicos y estadounidenses.

Desde entonces, las fuerzas democráticas se preguntan cómo pararle los pies a la ultraderecha, que pretende desfilar por Dresde el día del aniversario y repetir la experiencia en Berlín, el 8 de mayo, en las conmemoraciones del fin de la II Guerra Mundial.

Auschwitz and Birkenau con fotos Alan Jacobs

Guía Concisa sobre Auschwitz-Birkenau

Todo está previsto y bajo control. Victoria Beckham dará a luz el viernes 25 de febrero en la clínica Ruber Internacional de Madrid y por cesárea, ya que se niega a traer a su hijo al mundo por medios naturales. La atenderá el doctor Esteban Carracedo, el ginecólogo de la Casa Real, que asistió a la Infanta Elena en los partos de sus dos hijos. Para poder disfrutar de intimidad, el padre de la criatura, David, ha alquilado toda una planta de la clínica. No hay como tener pasta gansa. Las comunes mortales, parimos cuando la naturaleza quiere, muchas sin anestesia, ni asistencia médica, en casa o en plena calle. Pero, una vez más, el dinero marca diferencias. Qué asco.

En los regímenes totalitarios, donde cualquier crítica al poder ha sido abolida, sólo el humor permanece como forma de insumisión más o menos eficaz. Es cierto que en todas las cortes existieron bufones, a los cuales estaba permitido reírse de ministros y regidores, hasta del propio rey; pero esto sucedía porque sus burlas se consideraban inofensivas, ya que los bufones estaban clasificados entre los animales domésticos. El verdadero humor, para sobrevivir, tiene que aprender a sortear la censura impuesta por el dictador. Recurrirá a un estilo equívoco, utilizando expresiones que dicen una cosa y quieren decir otra, que incluso alaban aparentemente aquello que en realidad fustigan. Si la censura se hace más severa, el buen humorista no se volverá más tímido, sino más sutil. Entre ingenios muy refinados circula el siguiente axioma: la sátira que comprende el censor, merece ser prohibida. Es probable que al final haya que repartir entre los lectores un manual de exégesis: donde dice orden público léase opresión, donde dice Bucarest léase Valparaíso, donde dice gutapercha léase libertad, donde dice libertad es una errata. Última trinchera de las fuerzas de oposición, el humor persiste como una voz de los sin voz, como una única defensa de los indefensos. Según Escarpit, analista del tema y antiguo miembro de la Resistencia, el humor puede ser un instrumento de lucha en la medida en que, al exorcizar el miedo, infunde valor a los combatientes y, al desacreditar la amenaza, priva al tirano de su principal arma psicológica.

Pero no seamos ilusos. El humor constituye tan sólo un recurso espiritual, por sí mismo desprovisto de poder en otros niveles. El humor derriba los ídolos, recupera los espacios prohibidos, destruye y construye... Me lo imagino riéndose tiernamente de sus panegiristas. Reyes y emperadores siempre han ejercido creyendo que el juego es de verdad, y en eso consiste su error, pero también su terrible fuerza opresiva frente a los súbditos. El humor, más lúcido, más escéptico también, sabiendo que todo es juego, juega a jugar su propio juego, y ahí estriba su debilidad a la vez que su grandeza. Segismundo descubrió que la vida es sueño y se mofaba del rey que sueña ser rey; tal descubrimiento le confería un cierto poder disolvente, corrosivo, pero este poder iba a disminuir notablemente en cuanto se diera cuenta de que él también estaba soñando, de que sólo había soñado haber descubierto que la vida es sueño. En otras palabras, el gran peligro para el humor, para esa misión subversiva a que está destinado, radica precisamente en su lucidez, en su carácter disuasivo.

Por lo demás, admito que el humor pueda ser considerado un agitador incómodo, ya que de suyo resulta indomable. Desnudo y vapuleado, conserva sus resortes intactos, precisamente porque son espirituales. De san Ocadio mártir se dice que, cuando le mandaron arrodillarse ante el emperador, replicó: "Yo sólo me arrodillo ante Dios". Lo pusieron de rodillas por la fuerza, a golpes. Cuando le dieron la orden de levantarse, contestó: "Lo siento, aún no he terminado mis oraciones". ¿Comprendéis? Quiero decir que rara vez el humor ha servido para alcanzar una victoria, casi siempre sirve tan sólo para hacer honrosa la derrota. En términos generales, es mucho más apto para consolar que para conceder la felicidad. Sin embargo, debo decir otra cosa a favor del humor, y es que si llega un día la victoria, esa victoria de los oprimidos y sojuzgados con los cuales él había hecho causa común, entonces pasará inmediatamente a la oposición, ya que por naturaleza sigue siendo inconformista y disidente. Respecto del pasado, respecto de aquella lucha que acabó con éxito y en la cual él colaboró tan sinceramente, a partir de ahora se encargará de ir añadiendo al margen notas irónicas en la historia oficial escrita por los vencedores.

La vida vista a través de un burka, la tragedia hecha mujer doliente, la muerte en vida. La película “Osama” es un durísimo relato lleno de emotividad que discurre con silencioso dinamismo, casi como un documental, y nos cuenta qué es ser mujer en Afganistán. Con los ojos empañados en tristeza y horror contemplamos sintetizada la desgracia de un pueblo, de una familia, de una niña, que para salvar a su madre y abuela de la extrema miseria se transformará en el pequeño Osama, intentando conseguir así los derechos que tiene un hombre afgano.

Desde un trípode neutro y sin prejuicios, la cámara muestra al público un paisaje desolado de polvo y desventura. Los riesgos que asume la protagonista hacen vivir al espectador momentos de tenso suspense, pues la ignorancia de las estrictas reglas talibanes no permiten intuir el desenlace. La inmersión directa y brutal en los entresijos de una sociedad esclavizada por el fanatismo religioso de los talibanes no puede dejar inmune a nadie, y Osama se aprovecha de esta conmoción para criticar lo que acontece en Afganistán desde hace siglos.

La sencillez da fuerza narrativa a la historia y los actores, no profesionales, más que interpretar viven lo que plasman en la pantalla, una realidad que se denuncia al mundo.