MATRIMONIO
* La principal causa del divorcio es el matrimonio.
* La política no hace extraños compañeros de cama, los hace el matrimonio.

TESTAMENTO
* Que le den el diez por ciento de mis cenizas a mi agente artístico.

NIÑOS
* Mi madre adoraba a los niños, hubiera dado cualquier cosa por que yo lo fuera.

DINERO
* Si quisiera un centavo, rompería la hucha de mi hijo, si tuviera un hijo.

ALCOHOL
* Juez Maxwell: Señoras y caballeros, mi oponente mantiene ahora una postura ambigua en relación con la Ley Seca. Pero, ¿no es cierto que usted votó a favor de la prohibición?"
Groucho: Bueno, es que aquel día estaba borracho. Pero dejen que les confunda, amigos. Lo único que bebo es soda porque combina bien con cualquier cosa.

CAMAS
* Supongo que había que inventar las camas de agua. Ofrecen la única posibilidad de beber algo a media noche sin pisar al gato.
* Durante mis años formativos en el colchón, me entregué a profundas cavilaciones sobre el problema del insomnio. Al comprender que pronto no quedarían ovejas que contar para todos, intenté el experimento de contar porciones de oveja en lugar del animal entero.
* Es una tontería mirar debajo de la cama. Si tu mujer tiene una visita, lo más probable es que la esconda en el armario. Conozco a un hombre que se encontró con tanta gente en el armario que tuvo que divorciarse únicamente para conseguir dónde colgar la ropa.

LIBROS
* Desde el momento en que cogí este libro hasta que lo dejé, me entraron fuertes convulsiones de risa.

AMOR
* Dices que conociste a John en un ascensor, y mi pregunta es: ¿subía o bajaba? Esto es muy importante porque cuando bajamos en un ascensor, siempre tenemos una sensación de vacío en el estómago que a veces puede confundirse con amor. En cambio, si subía, se trata de un caso claro de flechazo a primera vista, y también demuestra que John es un joven en periodo de ascenso. (De una carta a su hija Miriam)
* Sus ojos, su garganta, sus labios... Todo en usted me recuerda a usted, excepto usted misma.
* ¿No es usted la señorita Smith, hija del banquero multimillonario Smith? ¿No? Perdone, por un momento pensé‚ que me había enamorado de usted.

TELEVISION
* Yo encuentro la tele muy instructiva. Cada vez que alguien la enciende, voy a la biblioteca y leo un buen libro.

SEXO
* No piense mal de mí, señorita, mi interés por usted es puramente sexual.

COMIDA
* (Al camarero de un restaurante) Hoy no tengo tiempo para almorzar. Traiga la cuenta.
* (En el guardarropa) -¿Me deja su chaqueta, señor Marx? -Sí, que la tengan lista para el jueves.

VEJEZ
* Todo el mundo puede hacerse mayor. Lo único que se requiere es vivir el tiempo suficiente.
* -Todo lo que soy se lo debo a mi bisabuelo, el viejo Cyrus Tecumseh Flywhell. Si aún viviera, el mundo entero hablaría de él.
- (Periodista) ¿Por qué?
-Porque si estuviera vivo tendría 140 años.

CLUBS
* No voy a pagar dinero por entrar en un club que acepta a individuos como yo.

ACTORES
* Humphrey Bogart vino la otra noche a casa y acabó completamente borracho, algo, por otra parte, bastante normal en él. Cuando va cocido es un pelmazo, pero la verdad es que no mejora mucho cuando está sobrio.
* Soy tan veterano es este oficio que llegué a conocer a Doris Day antes de que fuera virgen.

TEATRO
* No me gusto la representación, pero después la vi en circunstancias más adversas: el telón estaba levantado.
* He disfrutado mucho con esta obra, especialmente en el descanso.

MUJERES
* Hay algo que nunca olvidaré‚ mientras pueda recordarlo y es que las madres de algunos de nuestros mejores hombres eran mujeres.

Groucho Marx

“Cada vez que muere un yanqui, el mundo es un poco mejor”. He encontrado esta perla en un foro de actualidad en el que se comentan esas fotos en las que aparecen prisioneros iraquíes torturados y vejados por soldados norteamericanos y he estado reflexionando sobre la guerra.

Todas las guerras son la misma guerra. En ellas aflora lo peor que el hombre lleva dentro: crueldad, infamia, violencia, ambición, impulsos deleznables, vileza... Es en esta situación cuando se hace más patente la falta de caridad y compasión de las que adolece el animal humano, capaz de ensañarse con la víctima humillándola, burlándose de ella de forma despiadada. Casi lo peor es refugiarse en las Fuenteovejunas miserables para diluir la responsabilidad individual en la del grupo. Así el linchamiento se convierte en práctica habitual, fácil y sin riesgos. También existe otro grupo de bestias repugnantes, las que sin valor para actuar, miran, jalean y se ríen del caído indefenso, mientras la furia de los más osados cae sobre él.

Vencedores, vencidos. Víctimas, verdugos. Los papeles se alternan. Los mismos pueblos matan y son matados. Héroes, cobardes. Individuos anónimos o con nombres y apellidos. Cadenas de causas y efectos que subyugan al hombre y lo hacen prisionero de su condición. No consigo entender el porqué de tanto desatino. Debe ser porque hay cosas que no tienen justificación, ni atenuantes, ni siquiera explicación.

Soy antitaurina. No me gustan las corridas de toros, y baso esta opinión en la única novillada que mi sensibilidad ha podido soportar y en la que pasé la mayor parte del tiempo mirando a los tendidos, observando los rostros embrutecidos de los asistentes, y sin poder dirigir la vista a ese coso de arena teñida de sangre.

Hay muchos argumentos a favor de la fiesta nacional, aunque a mí no me convence ninguno. De entrada, el toreo se considera arte y yo no le veo nada artístico al acto de torturar a un pobre animal. Dicen los aficionados a la tauromaquia que guarda relación con el valor y la muerte, que el toro tiene la oportunidad de defenderse llevándose por delante la vida del torero, pues tampoco me parece bien que el “artista” haya de morir luciendo sus habilidades con la muleta y el estoque. Argumentan que el toro bravo vive a cuerpo de rey en los cortijos y que se les cría especialmente para morir en el ruedo, que de no existir las corridas, los toros desaparecerían. No encuentro la relación entre que deje de sacrificarse a un animal y que se extinga la especie a la que pertenece, pero no soy biólogo ni zoólogo.

También me parecen una aberración los Sanfermines, aunque confieso que me importa un bledo que los berracos hinquen el asta en la femoral a esos tarados que corren por la pamplonesa calle de la Estafeta buscando emociones fuertes, con el hígado cocido en tintorro y alardeando de tener los cojones bien puestos. Lastima que no tengan el cerebro bien puesto y les pase lo que les pasa. Pero son libres de hacer lo que quieran, la vida es suya y se la pueden jugar como les plazca.

No encuentro calificativo para los espectáculos de vaquillas, los considero repugnantes y casi un delito, fruto de la incultura y la barbarie. Un pobre animal espantado, con los cuernos aserrados y atormentado por la vara del picador, por los arpones de las banderillas y por esos borrachos que las muelen a golpes, patadas, pedradas o navajazos. Así nos divertimos en España, lo cual nos define en cuanto al tipo de personas que somos, y así divertimos a los turistas, que se unen alborozados al grupo de gentuza que participa en el linchamiento de un animal indefenso y se hacen fotos como recuerdo de su hazaña estival.

Estos espectáculos bochornosos y cruentos son arte, son nuestro modo de pasarlo bien y celebrar las fiestas patronales de los pueblos. Si algo destaca en este tipo de festejos es la nobleza, el valor y la dignidad del toro y la abyección vil y cobarde de los animales bípedos.

La teoría naturalista de Rousseau de que "el hombre es bueno por naturaleza, es la sociedad la que lo corrompe", surgió en el siglo XVIII a tenor de unas circunstancias culturales y políticas concretas que se vivían en la época y en las que se intentaba combinar el imperativo kantiano con la inclinación natural: "la personalidad libre debe desarrollarse", fue una de las máximas vigentes en aquel tiempo. Todo ser se reduce a una fuerza espiritual eterna (el yo) que se desenvuelve libremente en los actos subjetivos y en la cual el hombre puede elevarse espiritualmente.

De estas ideas, del liberalismo basado en el "Contrato social" de Rousseau, del derecho natural que propugnaban los ilustrados Locke y Montesquieu y afirmaba la Revolución Francesa, surge la confianza en el progreso de la razón, se promueven las libertades individuales, la igualdad jurídica, el estado constitucional, la libertad económica, los derechos de la mayoría, el sufragio universal, la distribución más justa de la propiedad...
Sin duda, "El Siglo de las Luces" fue una etapa dorada en la historia de la humanidad.

Lástima que la realidad, con evidencia reiterada, nos demuestre a diario que si la sociedad es corrupta, lo es porque los hombres que la forman son corruptos o corrompibles, capaces de cometer los actos más sublimes y también las más monstruosas aberraciones. Como muestra, citaré únicamente las absurdas y evitables guerras que a lo largo de los años vienen sacando de madre a la bestia que todos llevamos agazapada en nuestro interior.

El Bien y el Mal son conceptos abstractos y relativos que fluctúan constantemente en el ser humano. El hombre ideal sería un hombre bueno. Todos sabemos lo que esto significa, pero no sabemos explicarlo, pues se trata de una de esas palabras básicas, primordiales, que lo explican todo y no admiten explicación. O bueno o malo, dicen los maniqueos. Tesis o antítesis, dicen los dialécticos. Ni esto ni aquello, pienso yo, que sé que todas las tesis y antítesis no pasan de ser puras hipótesis, productos mentales, fruto de nuestra tendencia a simplificar y exagerar.

Si yo tuviera que clasificar a los seres humanos, los dividiría en buenos, malos y regulares, nacidos en Francia, fontaneros, reyes, amables, ignorantes, etc. Pero si me viera obligada a resumir, dividiría a los hombres en dos grandes apartados: inclasificables y de difícil clasificación. Todos somos tan distintos y tan semejantes que no hay dios que nos juzgue y nos clasifique. Aparecimos en el planeta a principios del Pleistoceno y todavía no sabemos nada de nosotros mismos, por eso creo que deberíamos ser más comprensivos y menos jueces.

El asesor de Defensa del Pentágono, Andrew Marshall, ha encargado un informe sobre el cambio climático, las conclusiones de los expertos ponen los pelos de punta.

Ciudades importantes de Europa quedarán sumergidas bajo las aguas del mar, hacia el año 2020 la Gran Bretaña tendrá un clima siberiano, violentas tempestades destruirán las barreras que protegen del mar a los Países Bajos volviendo inhabitables grandes zonas, los diques del río Sacramento en California se romperán, Europa y América vivirán durante un tercio del año con temperaturas superiores a los 40º, grandes sequías afectarán a las regiones más productivas del mundo, como el medio oeste de los Estados Unidos, las reservas de petróleo se agotarán debido al gasto extra provocado por el clima frío y se utilizará la energía nuclear como fuente calorífica, las aguas del mar aumentarán su nivel contaminando las aguas continentales, 400 millones de personas correrán el riesgo de morir en los trópicos...

El resumen es, más o menos, el siguiente: De aquí a 20 años, en el planeta nos mataremos por conseguir agua potable o comida, se producirán grandes migraciones en busca de alimentos y un clima benévolo y la principal preocupación de los gobiernos será defender las escasas reservas de alimentos, agua y energía que posean.

Se ignora en qué punto del proceso nos encontramos, podría comenzar mañana y hasta dentro de cinco años no lo sabríamos, ha dicho Doug Randall, de la Global Business Network de California, y pide al gobierno norteamericano que analice inmediatamente este informe porque ya no queda tiempo. Pero la administración Bush niega el cambio climático y centra sus prioridades en la defensa nacional, también silencia todas las voces de aquellos que le acusan de manipular la ciencia y niega los informes que no le agradan. El propio presidente norteamericano ha llegado a decir que el calentamiento global es un fraude, tal vez para tranquilizar a ese puñado de empresas petrolíferas y de electricidad que lo han sentado en la poltrona.

Esta vez, las armas no acabarán con el enemigo y no se dispone de ningún control sobre él. Todos hemos contribuido en el desastre que se avecina. Desde hace tiempo sabemos que la Tierra nos pasará factura, que tendremos que pagar un precio por la deforestación, las diversas contaminaciones medioambientales, el exterminio de especies animales que ha perturbado los ecosistemas y nuestra poca cabeza al sacrificarlo todo en aras de un mal entendido progreso que nos ha puesto al borde del precipicio.

Bagle, Netsky, Blaster, Nachi, Lovsan, Badtrans, Randex, Gaobot, Mydoom, Sasser… Cada cierto tiempo aparece en la Red un virus, un gusano, un troyano... dispuesto a devorar el disco duro de nuestro ordenador y a causarnos en él daños de diversa índole.

Todos los virus informáticos son odiosos, pero los que además incorporan un mensaje son ridículos. El tipo que diseñó el virus Blaster escondió en su código un mensaje en el que invitaba a Bill Gates a "dejar de ganar dinero y reparar su software", criticando así a Microsoft por los errores de Windows. Pero, ironías de la vida, el Blaster tampoco era perfecto y contenía un error. Debido a este fallo, los sistemas se reiniciaban y el ataque no conseguía su propósito.

La responsabilidad del agujero de seguridad que abre la puerta a los virus es de Microsoft, de esto no hay duda, pero se ha de decir en favor de la compañía que suele actuar con rapidez y cuando los hackers le señalan la existencia de un fallo, se apresura a colgar un parche en su sitio web.

Diseñar un virus para aprovechar una u otra vulnerabilidad es siempre un ataque contra los bienes ajenos. Los errores de seguridad existen en todos los sistemas, no sólo en Windows. Sin embargo, y salvo excepciones, los virus apuntan siempre a los productos de Microsoft. Ahora bien, ¿afectan estos ataques a la empresa de Bill Gates? No, por supuesto que no.

Liberar un virus es una forma de perjudicar y de fastidiar al usuario. No tiene nada que ver con mejorar la calidad general del software. El mensaje del Blaster y de otros virus es un acto de hipocresía, porque los únicos que resultan dañados son los de siempre, los que no tenemos nada que ver con el negocio informático. Los errores en el software podrían resolverse si avanzásemos más despacio, si no aparecieran versiones nuevas de los programas cada seis meses. Pero la industria informática no se caracteriza por asegurar cada paso que da, se trata de ganar rápidamente dinero o desaparecer. Y los usuarios exigen que sea así. Por eso todo el software está plagado de errores. ¿Qué solución existe? Mantenernos informados y parchear nuestro sistema.

Es curiosa la juventud, esa época en la que se cree saberlo todo, llena de ideales maravillosos, cuando se piensa que uno puede redimir al mundo de sus miserias y conseguir todas las utopías que se encuentran al otro lado del arco iris.

Luego llega la madurez, y descubres, después de haber recibido muchas bofetadas –metafóricas y literales- que no sabes nada de nada, que no puedes salvarte ni a ti mismo, que la vida te viene grande y que el mundo no cambia nunca, ni los hombres, basta con leer la Historia. Es el mundo el nos cambia y nos enseña y nos vuelve humildes.

Freud lo vio claro, las luchas deben ser individuales y los logros particulares. No se puede liberar a la humanidad entera, pero podemos alcanzar las cotas más altas de libertad individual. No hay que buscar la felicidad en ningún lado ni esperar que alguien nos la regale, la felicidad es una actitud interna.

Son muchos años de errores los que nos llevan a tales conclusiones, pero no es tiempo malgastado si al final se aprende la lección y se disfruta del inconmensurable placer de vivir.

Las reivindicaciones de las feministas son lícitas, aunque injustas, pues dejan de lado a la mitad de los seres humanos: a los hombres. Cada cual defiende lo suyo y deja al margen a los demás, para que asuman su propia defensa. La unión nos hace fuertes y todos somos personas, personas dignas de justicia, igualdad, derechos, reconocimientos... Defender la causa de la mujer exclusivamente es olvidar que hay hombres que son violados, maltratados, segregados, ejecutados, discriminados, ignorados, prostituidos, acosados, intimidados, perseguidos, humillados, explotados, torturados; hombres hambrientos, enfermos, analfabetos, sin empleo... Estas desgracias no distinguen sexos, por eso es imprescindible luchar por los derechos humanos, que son los derechos de todos.

La Campaña Mundial para la Reforma del Sistema de Instituciones Internacionales está promovida por distintos sectores de la sociedad civil mundial que, ante la gravedad de los problemas del mundo, reclaman el derecho democrático a participar en las decisiones globales que afectan a nuestras vidas.

La campaña tiene por objetivo lograr que se desencadene un proceso de reforma del sistema de instituciones internacionales en el que participen todos los actores de la escena mundial, con el fin de conseguir un sistema de gobernabilidad democrática global que contribuya a la construcción de un mundo mejor.

Firma el manifiesto

El Forum de las culturas 2004 es ese tipo de acontecimiento que permite a las grandes multinacionales lavar su imagen ante la población. Hacen creer a mucha gente que existe un verdadero interés en solventar las injustas relaciones entre los países del Norte y los del Sur, pero la realidad es otra.

Lee el documento en el que, a través de noticias y hechos comprobados, se comparan los méritos que la organización del Forum atribuye a algunas de estas empresas y sus verdaderas actividades, repetidamente denunciadas por agresiones al medio ambiente, al tejido social-laboral y a pueblos indígenas y que están comprometidas con la economía de guerra y el neoimperialismo imperante en la sociedad de consumo actual.

Documento

Primero suprimieron del programa académico el estudio del latín, por ser una lengua "muerta"; luego la Filosofía, que enseña a pensar y por tanto es materia peligrosa; más tarde se cargaron las Humanidades y de paso las carreras de letras, que hoy carecen de futuro laboral. En cada nuevo presupuesto, el Gobierno destina menos dinero a la enseñanza, se recortan drásticamente los fondos que reciben las universidades públicas y las becas que perciben los estudiantes son escasas, por no decir ridículas, y casi imposibles de conseguir.

Parece que los esfuerzos de los gobernantes vayan encaminados a neutralizar cualquier oposición a sus fines, para conseguirlo, nada mejor que crear una masa de individuos sin opinión. La racionalidad inmanente a la historia debía proporcionarnos la paz, la justicia social, la dignidad y la libertad del individuo, la promoción de los mejores. Pero padecemos la guerra, la violencia, el advenimiento del Estado totalitario y las masas inconscientes, la desesperación del individuo.

Me han dicho que mi teoría de que estas deficiencias no son fracasos sino éxitos de una mano negra empeñada en anular o reducir al máximo la inteligencia crítica de los ciudadanos, en bloquear la capacidad del hombre para comprender el mundo que le ha tocado vivir y evitar que se rebele contra las injusticias de ese mundo, deja mal sabor de boca y la convicción de que somos un tanto cobardes, incapaces de renunciar a nuestra seguridad para adquirir un espíritu libre, incapaces de dejarnos despojar y liberar por el pensamiento. Estamos permitiendo que nos arrebaten un bien inalienable: la capacidad de pensar. Pensando se ayuda a demoler lo que es falso, se reivindica lo que estaba proscrito, se descubre la presencia del absurdo en lo cotidiano, se derriban ídolos, se rebelan los defectos de cimentación de los grandes edificios, se recuperan espacios vedados, se hacen preguntas subversivas y se dan respuesta liberadoras, se destruye y se construye, se lo replantea uno todo, se relativiza todo. La función del pensamiento es altamente positiva, al romper los límites convencionales, al delatar la hipocresía, al manifestar una incoherencia, al denunciar los métodos represivos, al ridiculizar tantos falsos prejuicios está contribuyendo a crear un mayor espacio vital.

La cultura hace progresar a la humanidad y la libertad nos transforma en personas, por eso mientras sigamos fieles a los dogmas que nos inculcan, seremos prisioneros y les estaremos haciendo el juego a los que intentan vendernos el sistema actual como el mejor posible.

Pamela Anderson, conocida vigilante de la playa y sex symbol, se ha convertido en escritora. La editorial Simon&Schuser le ha pagado un anticipo de casi 202.000 euros por dos novelas románticas. Para quitarse el sambenito de estrella televisiva con cuerpo espectacular y poco cerebro, Pamela se maquilla de intelectual firmando “Encima de la cintura” y “Debajo del cinturón”, unos títulos de lo más elocuentes que, según lenguas viperinas, pergeñarán para ella unos “negros”, escritores de reconocido prestigio, que le aconsejarán en la redacción de los textos. De reina de la silicona a reina de las librerías. Menudo morro.

Ignoro qué criterios siguen los científicos para clasificar a las especies de homínidos, porque hay conductas del homo sapiens que hacen dudar de su condición de tal.

Médicos sin Fronteras denuncia que la violación sexual se utiliza como arma de guerra. Las mujeres son objetivos de tácticas militares que consisten en humillar al enemigo y torturarle. Las violaciones se suelen perpetrar por bandas de entre dos y cinco hombres. Hay casos en los que se obliga a la madre a presenciar la violación de todas sus hijas antes de que la violen a ella. Hay niñas de cuatro meses contagiadas de sífilis, ancianas de 80 años que han padecido abusos sexuales y otras barbaridades que no puedo describir sin que me vengan ganas de vomitar. Valga como ejemplo la fría estadística y aunque los datos siguientes corresponden a países africanos, los hechos se dan en cualquier rincón del mundo.

- Congo: entre julio y diciembre de 2003, la clínica de Bunia asistió a 822 mujeres violadas.
- Burundi: el hospital de Ruyigi atendía durante el pasado año a una media diaria de entre 10 y 15 mujeres agredidas sexualmente.
- Liberia: desde octubre de 2003 se han socorrido a 300 mujeres violadas.
- República Centroafricana: en siete meses se asistieron a 325 mujeres.

A parte de las secuelas físicas que conlleva una violación, tales como heridas, hemorragias, contusiones, enfermedades de transmisión sexual... existen países donde las mujeres sufren exclusión social, son expulsadas o asesinadas si la familia lo descubre y su destino final acaba siendo la prostitución. Hay mujeres que sufren trastornos mentales crónicos tras la agresión, otras se suicidan incapaces de asumir su drama, algunas afrontan en circunstancias de extrema penuria las consecuencias de un embarazo no deseado: un hijo, al que tratan de sacar adelante sin dinero, sin ayuda, solas.

Estas conductas deleznables no son privativas de los hombres, en otras especies de animales el macho dominante mata a las crías de los otros machos y fecunda a las hembras para que sea su estirpe la que prevalezca. Pero se supone que nosotros somos personas, seres civilizados. ¿O no?

Vendrá la muerte y tendrá tus ojos,
esta muerte que nos acompaña
desde el alba a la noche, insomne,
sorda, como un viejo remordimiento
o un absurdo defecto. Tus ojos
serán una palabra inútil,
un grito callado, un silencio.
Así los ves cada mañana
cuando sola te inclinas
ante el espejo. Oh, cara esperanza,
aquel día sabremos, también,
que eres la vida y eres la nada.

Para todos tiene la muerte una mirada.
Vendrá la muerte y tendrá tus ojos.
Será como dejar un vicio,
como ver en el espejo
asomar un rostro muerto,
como escuchar un labio ya cerrado.
Mudos, descenderemos al abismo.

Cesar Pavese

Hay que ver lo imbéciles que nos está volviendo abusar de lo políticamente correcto en España, porque aquí, a esta moda, se le une el analfabetismo secular de sus gentes, que pasaron de firmar haciendo una cruz con mucho esfuerzo a ir masivamente a la universidad siguiendo un plan de estudios tan chachipiruli que nos iguala a todos en ignorancia. No olvidemos que somos lo que somos porque fuimos lo que fuimos.

La avalancha de pateras africanas ha vuelto a llenar nuestras calles de árabes a los que no se puede llamar moros sin correr el riesgo de que te tachen de xenófobo. Más adecuado resulta denominar magrebíes, musulmanes, norteafricanos, etc a quienes vienen de Marruecos, obviando que la palabra moro proviene directamente del latín maurus, habitante de Mauritania, y que dicha palabra está tan vinculada a España que son carne y uña, que Gonzalo de Berceo o San Isidoro la emplearon ya en sus escritos y si revisamos la historia o la literatura, las encontraremos salpicadas de moros, morerías, moriscos... Hasta nuestra cocina ofrece pinchos morunos. O sea, que la palabra moro es antigua y documentada, aunque algunos la consideren un término franquista, racista, grave, impropio y provocador. Algunas personas, rizando el rizo de la bobería, ha adoptado el vocablo “morito” que por ser diminutivo parece que discrimina menos.

So fascista, le pueden acusar a usted si emplea el término moro. So ignorante, puede responder con toda la dignidad del mundo y sin sentirse ofendido.

Integrar el eje social en la agenda de los medios de comunicación es el principal objetivo de Periodismo Social, una iniciativa de la periodista argentina Alicia Cytrynblum que, tras haber surgido como un proyecto dentro del Grupo Tercer Sector, opera como organización independiente desde octubre de 2003, ofreciendo recursos y formación para periodistas y realizando actividades en colaboración con medios y organizaciones sociales.

Periodismo social

Ahora que viene la Boda, la Boda con mayúscula, hay que tener la capital como un jaspe. El equipo de Ruiz Gallardón se ha vestido el delantal, se puso la cofia, cogió la fregona y está dispuesto a dejar las calles del recorrido de la realeza como los chorros del oro. Donde hay un edificio en malas condiciones, lo taparán con motivos artísticos: le ponen un antifaz a la miseria. Las obras se paralizan, porque los albañiles son guarros. ¿Y los baches? Bueno, los baches del recorrido de la pareja serán cosa del pasado: ya no queda alquitrán en veinte kilómetros a la redonda, de tantos baches como están tapando.

Y de pronto, una pregunta: ¿qué hacemos con los mendigos? ¡Ay, los mendigos, harapientos, vagabundos, los sin techo! En Madrid forman parte del mobiliario urbano. Por el día, cada semáforo tiene uno, que te pide o te vende o te limpia el parabrisas. Cada esquina es para ellos un puesto de trabajo, que tienen en propiedad, acreditada en un registro invisible, y allí piden ayuda, atención al concepto, que la limosna es palabra degradante y decadente, propia de culto católico o de pobres de solemnidad, y entre vagabundos también hay clases.

Y por la noche, ¡también es mala suerte! Por lo visto, donde hay mayor concentración de vagabundos es el entorno de la Catedral de La Almudena y del Palacio de Oriente. Catedrales y palacios siempre han tenido gran atracción para el mendigo. En el caso de Madrid, supongo que se acercan a dormir a las puertas del Palacio Real por si un día estalla la revolución y quieren ser los primeros en entrar. Pero la revolución se retrasa, las revoluciones ya no son lo que eran, los republicanos nos declaramos juancarlistas, y en lugar de los fusiles vienen los tules y claveles de la Boda.

Ayer he leído que los echan. Los destierran. Los mandan a otros puentes y portales. Es decir: les aplican una ley de incompatibilidades. Los vagabundos son incompatibles con todo lo que va a pasar por allí: príncipes y princesas, señoras encopetadas, banqueros y señoritos, ministros y especuladores, treinta jefes de estado, personajes de sangre pintada de azul. Gente muy importante, que saben que hay mendigos porque los han visto detrás de los cristales tintados de su blindado.

Consigna de la autoridad: ¡que quiten esa basura! Y se irán, con su casa de cartón y sus colchones a cuestas, en busca de otros lugares. Es que quedan muy mal, muy feos, entre tanto chaqué y tanta pamela. Desentonan. No son propios de los cuentos de hadas. Quizá huelan mal. Y tienen un peligro añadido: se les puede ocurrir vender a las comitivas un ejemplar de La Farola. Y ahí vendrá la tragedia: ninguno de los ilustres invitados tendrá dinero suelto.

Artículo de Fernando Ónega publicado en el diario La voz de Galicia 14/05/04

Donald Rumsfeld, secretario estadounidense de Defensa, aprobó en secreto la utilización de métodos de interrogatorio que condujeron a abusos y humillaciones sexuales contra prisioneros iraquíes. Tales prácticas secretas fueron ampliamente utilizadas en Afganistán, en la cacería contra Al Qaeda. Pero en Iraq, al crecer la insurgencia y morir más soldados estadounidenses, Rumsfeld y el subsecretario para Inteligencia, Stephen Cambone, autorizaron extenderlas a la cárcel de Abu Gharib, reveló el periodista Symour Hersh, en un artículo que publica hoy la revista New Yorker. El plan fue aprobado y llevado a cabo el año pasado después de que la sede de la ONU y la embajada de Jordania en Bagdad fueran atacadas con bombas. Las reglas que se incluían en la operación secreta eran de: "Aprieten a quienes tengan que apretar. Hagan lo que quieran", asegura un ex oficial de Inteligencia que mantiene oculta su identidad.

Rumsfeld se defiende de estas acusaciones alegando que no ha torturado a nadie ni ordenó que se maltratara a los prisioneros, y yo le creo. Estoy absolutamente convencida de que él no ha sodomizado a ningún preso iraquí con el palo de una escoba, estoy segura de que él no ha hecho nada de lo que le acusan. También tengo la convicción de que Saddam Hussein no pilotaba los aviones que fumigaron a los kurdos ni tramitó personalmente ninguna matanza y de que Hitler no prendía la mecha de los hornos crematorios ni intervino en la solución final. ¿Acaso alguien piensa lo contrario?

Los hay que saben hacer bien las cosas y dejan que sean otros los que se manchen de sangre. Luego vuelven a casa con las manos limpias y su cara de cemento inmutable, con la satisfacción que produce haber cumplido con su deber, y duermen con la conciencia tranquila, sin saber que son unos monstruos.

Hoy, si escuchas voces, eres un esquizofrénico. Hace 5 000 años, en Mesopotamia, si tú oías voces podías ser el profeta del pueblo o un elegido de Dios.

Desde hace años, la ONG Humana People to People tiene convenios con decenas de ayuntamientos y otras instituciones de toda España, para la recogida de ropa usada "para el tercer mundo" (dicen). Pero la verdad es que está detrás la secta danesa Tvind, cuyo líder está actualmente siendo juzgado y cuyas escuelas de formación de voluntarios han sido acusadas de manipulación psicológica.

En España la ONG Humana es el brazo de actuación de la secta danesa Tvind, de la que depende una red enmarañada de empresas y organizaciones por todo el mundo, siempre bajo la sombra de la sospecha.

Humana recoge ropa usada en contenedores esparcidos por todo el territorio nacional con el pretexto de ayuda al tercer mundo, pero hay pruebas de que esto no es así. Paralelamente, realiza proselitismo captando a jóvenes para actividades de voluntariado.

Algunos investigadores consideran que "sus métodos de captación, sistemas de funcionamiento y nivel de implicación apreciados en sus miembros coinciden con los propios de los denominados grupos de manipulación psicológica o sectas coercitivas".

El grupo Tvind, y sus organizaciones filiales Humana, UFF, etc., ha sido considerado como secta destructiva por los Parlamentos Belga y Francés.

Su fundador y líder, Mogens Amdi Petersen, "desaparecido" y buscado por la INTERPOL entre 1979 y 2002, fue entonces detenido y está siendo procesado en Bélgica y Dinamarca. Actualmente se encuentra en libertad bajo fianza acusado de fraude, evasión de impuestos, abuso de confianza y enriquecimiento (con el dinero de las actividades humanitarias).

Cuando diversos Ayuntamientos e instituciones de este país han sido interpelados por este asunto, se han desentendido, diciendo que no hay pruebas. ¿Cómo que no? Basta con leer lo que dice la prensa de varios países, instituciones oficiales extranjeras y el testimonio de expertos y exmiembros.

Actualmente, y por la iniciativa de la ONG leonesa OSI y otros ciudadanos preocupados, el Defensor del Pueblo ha admitido una queja y está investigando el asunto, y lo mismo la Fiscalía del Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León y la Fiscalía General del Estado. Emplazamos a ambas instituciones a llegar hasta el fondo de este asunto y a informar a organismos públicos y a los ciudadanos.

Envía una carta a instituciones públicas y empresas implicadas con Humana

-¿Cómo va por Iraq?... Veo tus crónicas y estás haciendo un buen trabajo. Muchos ánimos. Nos conocimos en una cena hace unos cuantos meses. A ver si volvemos a coincidir en Madrid. Saludos cordiales.

-Soy Leticia. Acabo de leer tu SMS. Ya hablaremos. Un saludo.

El sábado 22, un suplemento especial del diario El Periódico descubrirá los mensajes telefónicos que se enviaban durante su noviazgo el príncipe Felipe y su prometida. ¿Es absolutamente necesario que conozcamos todas las intimidades de la pareja? ¿No se están pasando de la raya los medios de comunicación? El bombardeo diario con los pormenores de la boda, de la vida de los novios y sus respectivas familias, empieza a resultar asqueante por hartazgo.

El 30 de junio está previsto que se realice una “entrega” de poder en Iraq, seremos testigos de cómo Estados Unidos les devuelve a los iraquíes una hipotética soberanía que quedará en manos de los capitostes elegidos desde Washington y que harán lo que el gobierno yanqui les mande. El candidato con más números para convertirse en el mandamás de Iraq es Paul Wolfowitz, un académico pro israelí y neoconservador, miembro de la Administración estadounidense y uno de los “cerebros” que alentaron la desastrosa invasión estadounidense del pueblo iraquí.

¿Qué ocurrirá a partir de aquí? No cuesta imaginar la reacción de los resistentes: dirigirán sus armas contra el nuevo gobierno, contra el nuevo ejército y contra la nueva policía. George W. Bush no es tan tonto como parece, de vez en cuando se descuelga con un ramalazo de lucidez. En el nuevo Iraq libre y democrático, las tropas estadounidenses ocuparán la retaguardia, lejos de la línea de fuego, en sus acuartelamientos del desierto, tienen más probabilidades de sobrevivir y de volver a casa cubiertos de gloria, en vez de metidos en una bolsa de plástico. Las elecciones norteamericanas se acercan, hay que atar cabos y dejar a los votantes contentos. Se cumplieron los objetivos marcados al iniciarse la guerra, Iraq es, al fin, un país libre, hemos capturado a Sadam, nos hemos forrado arramblando con todo, no se han encontrado las dichosas armas que se buscaban y los iraquíes se siguen matando, pero ¿a quién le importa si se matan entre ellos?

El Movimiento Popular contra la Boda Real convoca actuaciones bajo el lema: ¡Menos bodas reales y más gastos sociales!

Conoce las actividades previstas para este día

¿Qué es la muerte? No lo sabemos. No podemos saberlo. Este misterio vuelve misteriosa nuestra vida, que se convierte así en un camino que no sabemos adónde va, o lo sabemos demasiado bien: a la muerte, pero sin conocer qué hay detrás, ni siquiera si hay algo.

Este misterio, que tal vez constituye el comienzo de la humanidad -probablemente ningún otro animal se ha preguntado jamás por la muerte-, no es ciertamente irremediable. Los filósofos no han dejado de dar respuesta a la pregunta “¿Qué es la muerte?” Una gran parte de la metafísica se ocupa de ella. Las respuestas se dividen en dos grandes grupos: las que dicen que la muerte no es nada –estrictamente, nada- y las que afirman que es otra vida, una existencia prolongada, purificada, liberada. La muerte no es nada (Epicuro), o no es la muerte, sino otra vida (Platón). Son éstas dos formas de negarla: como nada, puesto que nada no es; o como vida, puesto que entonces la muerte sería una. Pensar en la muerte es disolverla: el objeto se nos escapa necesariamente.

Entre estos dos extremos difícilmente cabe un justo término medio, a no ser aquél que no es tal: el reconocimiento de la ignorancia, la incertidumbre, la duda... Pero dado que, tratándose de la muerte, la ignorancia es nuestro destino, esta tercera posición no es más que el reconocimiento de lo que las dos primeras tienen de frágil o de indecible. Por lo demás, éstas no son tanto posiciones extremas cuanto proposiciones contradictorias y, como tales, sometidas al principio del tercero excluido. Es necesario que la muerte sea algo, o bien que no sea nada. Pero si es algo, este algo, que la distingue de la nada, sólo puede ser otra vida, un poco más oscura o un poco más luminosa que la otra, según el caso o creencias... En una palabra, el misterio de la muerte sólo permite dos tipos de respuesta, y quizás por eso articula de forma tan decisiva la historia de la filosofía y de la humanidad: están quienes toman la muerte en serio, viendo en ella una nada definitiva, y están, por el contrario, quienes no ven en ella más que un paso, una transición entre dos vidas, esto es, el principio de la verdadera vida. No obstante, el misterio no desaparece. Pensar la muerte es disolverla. Pero esto jamás ha librado a nadie de la muerte, ni le ha aclarado previamente qué significa morir.

¿Por qué reflexionar, entonces, sobre una cuestión que no podemos resolver? Porque toda nuestra vida depende de ella, como vio Pascal, y todo nuestro pensamiento: según creamos o no que hay algo después de la muerte, viviremos de un modo u otro. Por lo demás, quien pretendiera interesarse exclusivamente en problemas que pueden ser resueltos, y por tanto suprimidos como problemas, debería renunciar a filosofar.

Las ciencias no dan respuesta a ninguna de las cuestiones más importantes que nos planteamos. ¿Somos libres o estamos determinados? ¿Existe Dios? ¿Qué es el bien? ¿Existe vida tras la muerte? Estas preguntas, que podemos denominar metafísicas en un sentido amplio, puesto que trascienden de toda física posible, hacen de nosotros seres pensantes, o más bien seres filosofantes, las ciencias, que no se plantean estas cuestiones, también piensan, y esto es lo que denominamos la humanidad o, como decían los griegos, los mortales: no quienes van a morir, sino quienes saben que van a morir, sin por ello saber qué significa esto y sin poder evitar pensar en ello... El hombre es un animal metafísico; por eso la muerte es, siempre, su problema. Un problema que no hemos de resolver, sino afrontar.

En este país se puede enmerdar el nombre de alguien con total alegría y descaro, y, lo que es peor, casi con absoluta impunidad.

Antes, los agravios contra el honor se dirimían en un duelo en el que el afectado, al menos, tenía la oportunidad de volarle los sesos a su oponente, pero ahora te pueden despellejar vivo de palabra o por escrito y no pasa nada.

La lenguas bífidas pueden acusarte de ser un putón verbenero con más amantes que Mesalina, de ser un maltratador que disfruta zurrando a las mujeres o de beberte las existencias de la Four Roses antes de las doce de la mañana. Se demuestra que es falso, que no tienes más pareja que la legítima, que eres incapaz de matar una mosca porque ver sangre te marea, que desayunas un poleo con magdalenas en vez de quince carajillos, y no pasa nada, nadie rectifica ni pide excusas. La calumnia sigue flotando en el aire, proyectando su funesta sombra sobre el acusado por los siglos de los siglos. Recurrir a la justicia tampoco garantiza que se restituya el honor perdido. El honor, hoy en día, anda muy devaluado y casi ni sabemos qué es, nos suena de oídas, de alguna obra de Calderón, y eso a los que somos de letras.

En este país salimos a la calle con una piedra en la mano, por si hay que lapidar a alguien. Creemos los rumores, las insidias y las falsas acusaciones y no los cuestionamos, no nos interesa averiguar la verdad, de hecho, nos importa un bledo la verdad. Disfrutamos con el desprestigio ajeno. Si de fulano han dicho que es un borracho, un ladrón o un pedófilo, por algo será. Le colgamos el sambenito y con él se queda, porque los linchamientos cobardes son parte de nuestras señas de identidad, fruto de la envidia genética que llevamos en el alma y que nos vuelve insolidarios, egoístas y sin un ápice de caridad.

La plataforma ciudadana “Nunca Máis” reúne a investigadores, pescadores, periodistas y personalidades del mundo de la cultura para analizar en mesas temáticas las consecuencias de la catástrofe medioambiental y la movilización ciudadana que provocó el hundimiento del petrolero Prestige.

Plataforma Nunca Máis

Las mujeres soñamos con encontrar algún día ese hombre maravilloso que describen las novelas rosa, un hombre atractivo sin ser guapo, sensible sin ser plasta, original sin ser extravagante, inteligente sin ser pedante, con el sentido del humor suficiente para no ser un borde.

Ese hombre ideal no es una quimera, existe. Sólo tiene una pega, es homosexual. Nada es perfecto en esta vida.

Tal y como van las cosas, a la vista de lo mal que funcionan las relaciones entre los hombres y las mujeres, la cantidad de parejas que acaban partiendo peras, o peor, y la de gente sola y con problemas para encontrar pareja que hay por ahí, creo que no nos quedará más salida que hacernos todos bisexuales, eso ampliaría al doble el número de candidatos y no es moco de pavo en estos tiempos peliagudos que corren.

Un homosexual me explicaba que las relaciones íntimas con alguien de tu mismo sexo son más placenteras porque se da una complicidad y un conocimiento del cuerpo del otro que no se produce entre las parejas hetero. Seguramente tiene razón, la mayoría de hombres conoce poco las intimidades femeninas, no sabe dónde están las "cosas", para qué sirven ni cómo funcionan. Eso sí, fardan un montón cuando le describen a los amigos las hazañas sexuales (falsas) que son capaces de realizar (en sus mejores sueños), porque como dice una amiga mía, un hombre no obtiene un aprobado en sexo hasta que pasa el examen oral. Y ¿cuántos aprobarían? ¡Ay, que pocos!

Desciende la natalidad y aumentan los homosexuales confesos. La naturaleza no es tonta y para salvar la especie humana en peligro de extinción por guerras, epidemias, hambrunas, hecatombes, desastres naturales y demás hará cualquier cosa. Una solución sería transformarnos en hermafroditas. Ahora que pienso, ésta es la solución perfecta. Cada uno se da gustito a sí mismo, no necesita salir a ligar, engatusar a alguien, llevárselo a la cama y, en el peor de los casos, aguantarlo una buena temporada compartiendo su vida.

Entonces sí que todos seríamos iguales. Una sociedad hermafrodita nos equipararía como ninguna otra podría hacerlo. Los empresarios tendrían que jorobarse y conceder bajas por maternidad a todos su empleados, con lo que desaparecería una discriminación laboral. No existirían el acoso sexual, las violaciones, los celos, los crímenes pasionales, se igualarían los sueldos, las oportunidades... Los hombres superarían finalmente sus traumas y dejarían de inventarse esas ridículas mentiras con las que intentan disimular sus complejos (la tengo pequeña pero juguetona, lo que cuenta no es el tamaño sino lo que sabes hacer con ella –mear-, me estoy quedando calvo pero es porque soy muy viril, jua, jua). Las mujeres nos liberaríamos de la esclavitud de estar siempre delgadas, guapas, ingeniosas, solícitas, perfectas (uf). Y se cumpliría ese deseo admirable de Louis Amstrong: it's a wonderful world.

Hay que joderse. Mira que somos racistas los españoles y cómo nos gusta destrozar la vida del prójimo, sobre todo si el prójimo es gitano. Leo la entrevista al bailaor Farruquito que publica el diario La Vanguardia y me quedo de pasta de boniato. Pobre hombre, perseguido y acosado por la justicia, considerado un vulgar delincuente, en boca de todos... No hay derecho, no se puede tratar así a un artista, a un héroe nacional que pasea el flamenco por los tablaos del mundo.

Total, ¿qué ha hecho? Ha matado a un hombre que cruzaba por un paso de cebra. Nada grave. Juan Fernández Montoya (Farruquito) conducía su potente BMV sin carné, tampoco había asegurado el vehículo, se saltó un semáforo, sobrepasó el límite de velocidad, se dio a la fuga, mintió dos veces a la policía que investigaba el atropello para exculparse y cuando la cosa se puso fea, le cargó el muerto a su hermano de 15 años porque sabía que con la Ley del Menor tan cachonda que tenemos en este país la criatura se iría de rositas.

Ahora Farruquito se queja, y con razón. Le han pillado después de seis meses ocultando su delito y le piden una fianza de 250.000 euros para librarse de la prisión preventiva. Eso es mucha tela para un pobre gitano que durante los 180 días que ha durado su silencio se paseó de gira por media España y en 25 actuaciones ganó al menos 300.000 euros. Encima, todos los días 6 y 20 de cada mes debe presentarse en un juzgado que, cortesía judicial, es el que se encuentra más cerca del teatro donde en ese momento esté bailando. Para colmo de males, le han retirado el pasaporte y él tenía previstas 10 actuaciones en Japón por las que iba a embolsarse 400.000 euros. Es que hay jueces que tienen muy mala leche. Solo faltaría que lo metieran en la cárcel.

Ella tiene 15 años, se llama Laura, es hija de Raúl y Tere.

Ella tiene 10 años se llama Zitlali, es hija de Lety.

Ella se llama Patricia, tiene 21 años, es hermana de Jaime, Marcela y Jorge.

Ella se llama Cecilia, tiene 47 años y es madre de Alicia y Clara, esposa de Roberto.

Cada 18 segundos una mujer es violada en México.

Su hermana, su hija, usted, su prima, la vecina, la alumna, la madre.

3 mujeres por minuto viven violencia sexual en México.

180 mujeres cada hora son violadas en alguna casa, en una calle vacía, en una oficina, en una playa, en un auto.

4.320 hijas, hermanas, madres, niñas, abuelas son violadas al día en México.

30.240 mexicanas cada semana sabrán lo que significa la violación sexual.

120 mil 960 mujeres, turistas, maestras, hoteleras, amas de casa, son violadas cada mes en su patria: México.

Un millón 451.520 mujeres mexicanas cada año comienzan la ruta de la supervivencia para aprender a vivir después de haber sido víctimas de violencia sexual.

Una mujer, no importa su edad, tarda entre 5 y 8 años en superar por completo el trauma de una violación sexual. Su sanación depende de su entorno, de la aceptación de su familia a su nueva realidad, de que se haga justicia con el violador, de que la gente en lugar de rechazarla la acepte y la cuide, no la juzgue: que juzguen a su agresor y entiendan que la violación es un delito, un acto voluntario de abuso de fuerza, poder y humillación.

Cada año el 95% de los violadores en México saldrán impunes de una denuncia penal.

¿Cómo aprenden los hombres a relacionar el sexo y la violencia en la pubertad? La autora de El orgasmo femenino: Teorías sobre la sexualidad humana, nos responde: Basándome en cientos de testimonios de chicos, obtenidos en mis investigaciones, me gustaría proponer una nueva teoría sobre la identidad psicosexual de los varones No creo que los hombres tengan una violencia innata, que sean sus hormonas las que les hacen así ni que no haya ninguna solución (salvo sedarlos con fármacos para contrarrestar los efectos de las hormonas o vivir con la violencia...). Mi opinión es más esperanzadora: creo que la ideología ha decretado que los "verdaderos hombres" son violentos por naturaleza y que, por tanto, cualquier tendencia innata en ese sentido es exagerada. Como esa ideología la trasmite la cultura, podemos cambiarla.

En otras palabras, cuando los varones reciben las burlas despiadadas de otros chicos en el colegio, con expresiones como "niño de mamá" (si no va con los demás chicos) o "deja de ser una mariquita, actúa como un hombre, mocoso de mierda", aprenden que para entrar en el entorno "masculino", para que otros varones los respeten y para encontrarse su sitio en el mundo y obtener un trabajo, tienen que dejar de lado todo lo que se considera conducta "femenina", "cariñosa", "infantil", y ser "viriles"; que significa ser lo contrario de "femeninos", identificarse con los hombres, juntarse con ellos y marginar a las mujeres. Muchas veces tienen que mostrar esa identificación rechazando a su madre (o hermana) delante de un grupo de jóvenes o de hombres, tomar partido por ellos, "contestarle mal" a ella delante de los demás, etcétera. Al mismo tiempo los chicos aprenden (a través de la pornografía, la Iglesia y el Estado) que el objeto de deseo sexual apropiado para ellos es una mujer: el objeto.

Por consiguiente, a medida que crecen, tienen que arreglárselas para combinar el desprecio que han aprendido a expresar respecto a las mujeres y "las cosas femeninas", con el deseo sexual hacia ellas. En este contexto, ¿es de extrañar que les pueda parecer normal y erótico querer humillar a las mujeres al mismo tiempo que desean besarlas?

Cada 18 segundos un hombre mexicano toma la decisión de forzar a una mujer, o niña, a tener sexo contra su voluntad. Cada año casi un millón y medio de mexicanas que deberían de estar gozando la vida, estudiando, enamorándose, disfrutando la vida, haciendo el amor, trabajando, soñando...están tratando de comprender porqué son invisibles para su prójimo o prójima, para el juez, para las y los ministerios públicos.

Que una víctima denuncie es el primer paso. Que la sociedad condene la violencia, es el segundo ¿Cuándo comenzamos a condenar la violencia en Cancún? Se aceptan propuestas, ideas y esperanza.

Lydia Cacho

Que los norteamericanos son un pueblo único, pocos lo dudan y nadie se lo cree más que ellos. El marchamo distintivo de este país es la lealtad de sus ciudadanos a una bandera rayada en blanco y rojo en la que brillan 50 estrellas.

Convencidos de que no hay otro país sobre la tierra más libre y más democrático, la bandera es un símbolo del espíritu americano: individualismo a ultranza, capitalismo salvaje, moralismo religioso, puritanismo intolerante y una sensación de superioridad, tan apabullante como infundada, respecto al resto de la humanidad. "Prometo lealtad a la bandera de los Estados Unidos de América y a la república que representa, una nación ante Dios, indivisible, con libertad y justicia para todos". Cada mañana los estudiantes pronuncian este juramento mientras izan la bandera y cantan el himno nacional. También los nuevos ciudadanos están obligados por la ley a jurar lealtad a la bandera.

En un país donde, salvo en las reservas indias, no hay ciudadanos autóctonos, que se construyó con inmigrantes de todo el mundo, hacía falta un emblema nacional que aglutinase a gentes de características muy diversas. Y he aquí que lo encontraron en un trozo de tela. Desde los atentados del 11 de septiembre, el patriotismo yanqui alcanza ya cuotas de fanatismo y la bandera insertada en los objetos más variopintos alcanza una presencia espectacular. Corbatas, camisas, vestidos, jarras, toallas, collares, gafas, sombreros... nada se salva de estar decorado con las barras y las estrellas.

Tener una bandera ondeando a la puerta de casa, en el coche o puesta en la tarta de cumpleaños son señas de la identidad americana y cualquier acto que se considere un menosprecio hacia ella constituye un delito. Un ciudadano fue sancionado con una multa de 100 dólares por tener la enseña nacional en el patio trasero de su casa en lugar de haberla puesto en la puerta delantera. Una joven fue detenida por haber colgado a modo de cortina la tela barrada, algo que un juez consideró una profanación porque rozaba su cuerpo desnudo cuando entraba y salía de la habitación.

Entre el horror y la hilaridad se contempla en Europa tanto fervor por los colores nacionales y cuesta entender que el 98% de la población norteamericana se sienta orgullosa hasta la médula de haber nacido en "América la bella". Este fuerte y arraigado sentimiento nacionalista choca con los usos en otros países. En el Reino Unido el amor a la bandera se considera cómico y en España vamos aún más lejos. Los hay que odian la tela roja y gualda que nos representa y lejos de sentirse orgullosos de sus orígenes se muestran ofendidos cuando se les llama españoles, no olvidemos que en ciertas partes de España la palabra español se usa como insulto y se toma como una ofensa.

La bandera estadounidense ha llegado a la Luna y desde que Dios tuvo a bien elegir a este pueblo para que salvase al mundo, las barras y las estrellas amenazan con extenderse por todo el orbe. Hubo un tiempo en que el águila fue el símbolo del Imperio Romano que gobernaba la civilización antigua, ahora le toca el turno al imperio yanqui, cuyas huestes se extienden ya como una plaga de Oriente a Occidente. Ellos se consideran "la última esperanza de la humanidad" y esto hace pensar que no existe esperanza de futuro.

Vuelve pronto
y róbame la calma,
haz que mi memoria despierte
y tus labios me recuerden
cuando somos uno,
cuando todo es deseo:
las bocas anhelantes,
los rostros encendidos,
los cabellos desordenados,
los sexos húmedos,
los fluidos mezclados,
los placeres confundidos,
los cuerpos extenuados.

Vuelve y recuérdame
que entre tú y yo
es todo deseo,
solamente deseo.

En la Audiencia Provincial de Girona se ha demostrado que 12 agentes de la policía autonómica catalana, Mossos d’Esquadra, infligieron malos tratos y torturas a un detenido el año 1998, pero como no se ha podido determinar el grado de responsabilidad de cada agente, se ha absuelto a todos los inculpados.

Driss Zraidi, el marroquí torturado en Roses, no ha conmovido nuestras conciencias como lo ha hecho ver las fotos de los presos iraquíes vejados por las fuerzas ocupantes yanquis. En España se practica la tortura, en un país libre y en democracia existen policías que en vez de custodiar a un preso reducen a nada su dignidad como ser humano, también hay policías que escuchan los gritos y lamentos de la víctima mientras es golpeada y no se inmutan.

Son horribles las torturas cometidas en Iraq, pero no son menos horribles las que se perpetran en cualquier otro lugar. En Cataluña los torturadores han sido absueltos sin que nadie se haya manifestado contra su impunidad ni se hayan condenado estas atrocidades.