Estamos acongojonaos

Cuando Zapatero presentó las primeras medidas de ajuste, o lo que es lo mismo, la reducción del estado del bienestar, la prima de riesgo del estado estaba en 378 puntos. Ahora, con el gobierno del PP, que ha negado cualquier pacto o posibilidad de diálogo en materia económica, social o laboral, la prima supera los 500 puntos, y los catastrofistas, que son legión, han visto cumplirse su pronóstico de una intervención económica.

Se dice que aquellas primeras medidas las tomó Zapatero después de recibir una llamada del amo del mundo, míster Obama. El alcance de la crisis es innegable y una empieza a tener la sensación de que vivimos en el día de la marmota porque desde hace cuatro años los problemas se suceden en los bancos españoles, Grecia está al borde de la quiebra y sopesa la idoneidad de salir del euro. Cuantifican en 100.000 millones de euros (cifra oscilante al alza) la cantidad necesaria para limpiar los activos tóxicos, que es como se denomina en el argot económico al empacho de ladrillo de nuestra economía.

El problema se ha dejado pudrir, los directivos de los bancos sabían que el gobierno de turno adoptaría medidas drásticas con el sector. En Estados Unidos la vivienda bajó un 50% el primer año de la crisis, para reajustar el precio a lo largo de los meses y muchas viviendas en barrios conflictivos o de edificios viejos pasaron a valer unos pocos dólares. Ya sabemos que allí existe la dación en pago, una medida que aquí Rajoy quiso consensuar con bancos y cajas y que es en realidad papel mojado porque cada día 200 familias españolas pierden su hogar. Se dice que hemos vivido por encima de nuestras posibilidades, una afirmación dudosa porque era el sistema el que invitaba a vivir con un crédito y una hipoteca, pero se habla poco de hasta qué punto nuestros políticos son incapaces de evaluar la realidad y actuar en consecuencia.

En Alemania se reducen unos 12 diputados para el parlamento de los diferentes länders, unos 140 diputados menos. El ajuste es más aceptable cuando afecta a todas las capas sociales, incluidos los dirigentes, y si tenemos en cuenta las políticas de inversión. Un dato, la firma Porsche aumenta sus beneficios un 52% en plena crisis.  

Y este es Tolstoi

Un día Vladimir Nabókov entró con paso decidido en el aula donde impartía clase de literatura a sus alumnos norteamericanos y se puso a encender una por una todas las luces de la clase mientras anunciaba: Esta es Chéjov… esta es Gógol… esta Turguénev… Finalmente abrió las cortinas de par en par y cuando una catarata de luz inundó la clase, proclamó: Y este es Tolstoi.

El Quijote interactivo

Es posible que hayas leído El Quijote, pero seguro que no ha sido la edición de 1615. Ahora la Biblioteca Nacional de España ofrece una versión de esta obra digitalizada interactiva.

Puedes leer El Quijote directamente en el navegador, pasar las páginas como en un libro de papel e imprimir las que te interesen. Al ser una edición interactiva existe la oportunidad de ver los lugares donde transcurre la obra, galerías de imágenes, ediciones alternativas, música de la época…

También es una buena opción poder cambiar la versión en castellano antiguo por la de español moderno.

Quijote interactivo 

Sueños marchitos

A veces tengo ganas de morir.

A veces no tengo ganas de vivir.

La esperanza de la muerte

hace que la vida sea más bella,

eterna bajo el peso de mármol de los días.

Hoy ya no queda nada de la luchadora que fui

cuando con el alma exhausta

vivía el fulgor de la libertad y de los sueños.

Llevar una existencia clandestina y sin arraigo,

transitar por territorios inhóspitos,

sobrevivir indemne y traicionada, incomunicada.

Escapar de la fatalidad

antes de caer fulminada

por esta realidad implacable y gris,

por sombras que yo misma tejí.

Vivo horas inmóviles,

un tiempo detenido

ante el inminente acto final.

Caerá el telón,

caeré con los ojos envenenados de fatiga.

Poisson

Las teorías neoliberales que nos ha traído la crisis no solo afectan a la economía, también incluyen a la genética. Así se explican argumentos como el expuesto por el presidente de la CEOE, que llegó a decir que es una tontería gastar en educación pública pues los que son torpes, lo son por sus genes y no por falta de educación.

Los genes y solo los genes determinan la inteligencia. Los hijos de padres inteligentes serán, a su vez, inteligentes. Al heredar buenos genes tendrán el éxito garantizado. Mientras que los pobres fracasados están condenados irremediablemente a perpetuar su estirpe de parias.

Triste panorama para quien no conozca la distribución de Poisson, que en el siglo XIX ya sabía que una distribución de probabilidad controla todos los sucesos raros, incluido el éxito.

Azar, ambiente y genes mezclados en la coctelera nos hacen ser quienes somos.

Es la luz

No es una magdalena, sino un rayo de luz que me recuerda a otro idéntico, el que dispara el poder de evocación de mi memoria.

La habitación se ilumina con el sol de la tarde. Una luminosidad amarilla e intensa envuelve la escena cotidiana. Una mujer inclinada sobre la máquina de coser pespuntea dos trozos de tafilete que habrán de convertirse en zapatos. Una niña está sentada en el suelo, junto a ella. Hilos de colores, tijeras, recortes de piel y el olor a cement impregnando la atmósfera. El ruido del pedal topando rítmicamente contra el suelo es la música que suena de fondo.

La ventana es una catarata de luz que inunda el alma. La nostalgia acecha, pero no logra imponerse a la luz.

Cafeína

Existe una molécula que mueve el mundo y es la cafeína. Cada mañana millones de personas en todo el planeta se ponen en marcha gracias a la cafeína. Pero no solo eso, una taza diaria de café reduce la posibilidad de desarrollar la enfermedad de Alzheimer. La mayoría de cremas locales adelgazantes cuentan con un principio activo de cafeína en su composición. ¿Se le puede pedir más a una molécula?

Ser mujer

On ne naît pas femme: on le devient, “No se nace mujer, se llega a serlo”, la célebre frase de Simone de Beauvoir responde a la afirmación de su contemporáneo Lacan: No existe la mujer. La mujer creada por las ideas hegemónicas masculinistas no existe; en cuanto a sujeto, se constituye mediante un acto de autoafirmación. Y es en ese camino por llegar a ser donde surgen los conflictos, porque el mundo es el reino de los varones.

Se llega a ser mujer en una sociedad patriarcal donde la construcción del sujeto femenino exige heterosexualidad, maternidad abnegada, belleza física para satisfacer el deseo masculino, virtud, subordinación al hombre… Se hace a la mujer buscando la simetría, escogiendo el propio camino, creciendo en un futuro indefinidamente abierto, con libertad para ser con independencia de los mandatos, normas y símbolos que impone la cultura.

Hombres y mujeres llegan a ser lo que la cultura, políticamente construida, determina mediante reglas que atañen al género, clase y raza de la persona. Los papeles establecidos y definidos por los grupos dominantes de la sociedad funcionan como dispositivos de control para mantener la organización social que más les conviene a ellos.

Durante veinte siglos no ha existido equivalencia entre hombres y mujeres, ni siquiera la sociedad contemporánea, con la conquista de la democracia, ha permitido desmantelar la jerarquía de sexos. Filósofos, médicos, educadores, científicos, legisladores, políticos, varones, en definitiva, han establecido las definiciones de la mujer fijando los cánones de comportamiento según las cualidades que ellos consideraban que eran consustanciales a la feminidad.

Desde el Génesis, que sostiene que la creación del hombre es para gozo de Dios y la de la mujer es para goce del varón, motivo por el que no nace de la misma materia noble sino de un costado del varón, destinada a complementar su existencia; el mito fundador de la humanidad, difundido el cristianismo, sitúa al varón en un plano de superioridad.

Poco importa cuál es el origen de este orden binario jerarquizado que perpetúa la dominación masculina, ni que desde Aristóteles se haya mantenido a lo largo de la historia un discurso que subordina a la mujer. El problema radica en la institucionalización simbólica de las relaciones de género, de clase y de razas. Como apunta el psicoanalista Cornelius Castoriadis, el simbolismo no es neutro y el individuo se enfrenta a un orden establecido de antemano, un lenguaje ya constituido que adjudica un significado, un orden imaginario.

El orden simbólico dominante, el lenguaje del discurso, las prácticas cotidianas, impregnan los mecanismos del Estado, estructuran la familia nuclear, establecen la división sexual del trabajo, el desarrollo del conocimiento. Los márgenes para la disidencia son mínimos y aun así han sido aprovechados por las mujeres para definirse a sí mismas, creándose numerosos movimientos de mujeres por la equidad, el desarrollo del pensamiento feminista, logros sexuales, políticos, económicos, culturales…

Si desechamos la referencia a la divinidad, nos queda un territorio nuevo para construir un paradigma distinto. Si consideramos a los seres humanos iguales por el hecho de ser humanos, la importancia del cuerpo se desvanece. Nace entonces una premisa de neutralidad en las construcciones humanas, una postura de objetividad adecuada para el desarrollo de los sujetos.

Mujer y deporte

Alice Milliat fue pionera del deporte femenino en Francia y en el mundo. En 1915 funda el Club Fémina de París para promover el deporte entre las mujeres de la ciudad y en 1921 organiza con gran éxito los I Juegos Mundiales Femeninos en París.

Desde la medicina se intenta alejar a las mujeres de la práctica de cualquier deporte con el pretexto de que el ejercicio físico puede favorecer la esterilidad.

Las decenas de miles de jóvenes que forman la Federación de Sociedades Femeninas de Francia caen en desgracia.

Pierre de Coubertin rechazó taxativamente las “Olimpiadas de las hembras; el deporte, visto desde su lógica elitista y aristocrática, debe ser monopolio masculino”.

Diez verdades sobre cosméticos

El Dr. Ricardo Ruiz, jefe de dermatología de la Clínica Ruber y director de la Clínica Dermatológica Internacional, expone la eficacia real que tienen los cosméticos de moda.

1. Las cremas con efecto laser, lifting o botox no funcionan. Las casas de cosméticos utilizan palabras como “laser”, “peeling” o “botoxlike” para definir a sus productos, aunque evidentemente es más una estrategia de marketing que una realidad científica. No existe una crema cosmética que contenga toxina botulínica, no hay cremas que tengan efectos láser, una crema no puede tener un efecto lifting ni puede conseguir efectos similares a una dermabrasión.

2. Las cremas con el nombre de un médico o dermatólogo no tienen por qué ser mejores. Hoy se tiende a personalizar los tratamientos, incluidos los cosméticos. Si además un dermatólogo pone su nombre detrás de una línea de cosméticos, parece que el producto es más eficaz. Pero la realidad es que no.

3. Para usar buenos cosméticos no hace falta gastarse mucho. Ninguna crema es capaz de reafirmar, ni de eliminar una arruga. Por ello los cosméticos nos deben proteger del sol, hidratar y nutrir la piel, ser agradables en la aplicación y no producir efectos secundarios. Para conseguir esto no es necesario gastarse mucho.

4. Las cremas “naturales” o “de herbolario” no producen menos alergias. Por lo general suele ser al revés. Estos productos suelen pasar menos controles sanitarios. Los cosméticos de casas conocidas que compramos en farmacias o grandes almacenes suelen invertir más en estudios para conseguir productos más hipoalergénicos.

5. El acido retinoico es 100 veces más efectivo que el retinol. Ambos son derivados de la vitamina A, pero el acido retinoico es mucho más efectivo que el Retinol, aunque irrita más. Hay numerosos estudios que demuestran que el acido retinoico mejora la textura de la piel atenuando arrugas superficiales y manchas. El Retinol, que irrita mucho menos que el retinoico y es más agradable al aplicarlo, es mucho menos eficaz. En muchas publicaciones aparecen ambas moléculas como sinónimas, pero tienen una eficacia muy diferente. De hecho hay pocos estudios que demuestren el papel del Retinol en el envejecimiento cutáneo y miles que demuestran la eficacia del acido retinoico.

6. Los nutricosméticos (la toma de vitaminas por boca para mejorar la piel) tiene mucho de marketing y poco de evidencia científica. A pesar de que vivimos un bombardeo de publicidad para que tomemos productos orales para mejorar la piel, no está demostrado que en personas sanas ejerza ningún efecto positivo. Incluso está demostrado que la toma de excesivos antioxidantes orales puede ser perjudicial para la salud.

7. Los fotoprotectores orales no son esenciales para una buena protección solar. También está de moda decir que debemos tomar pastillas para protegernos del sol. Aunque es cierto que este tipo de compuestos ha demostrado tener una cierta capacidad de “protegernos” frente a los efectos dañinos de la radiación ultravioleta, este efecto es mínimo frente a lo que nos puede beneficiar el uso de protectores físicos (ropa, sombrero, gafas, etc) o en forma de cremas de protección solar.

8. Las cremas antiestrías no funcionan. El único producto que ha demostrado su eficacia contra las estrías es el ácido retinoico ya que es capaz de general nuevo colágeno, que es lo que necesita una estría para mejorar. Las cremas antiestrías que se venden actualmente no han demostrado aportar mayor beneficio que una crema hidratante normal.

9. Las cremas anticeluliticas o reductoras de grasa no funcionan. El 99% de las mujeres tienen celulitis. Desgraciadamente no hay ningún producto cosmético que la mejore. De hecho los dermatólogos, con toda nuestra tecnología moderna, no contamos con ninguna técnica que realmente la mejore. Tampoco se ha demostrado que una crema sea capaz de reducir la grasa.

10. Las cremas con veneno de serpiente, baba de caracol, aceite rosa de mosqueta o caviar están sobrevaloradas. Estas cremas que tan de moda se han puesto, no eliminan las arrugas ni cicatrices, puesto que no son capaces de atravesar la capa superficial de la piel. Por lo tanto no suponen ningún avance en el tratamiento tópico del envejecimiento.

Histeria ¿femenina?

El término histeria se deriva del griego, hustera, que significa útero, matriz. Hasta hoy, la palabra se conserva adjudicando, casi en exclusiva, a la mujer el padecimiento de tal afección. Histeria: Enfermedad nerviosa, crónica, más frecuente en la mujer que en el hombre, caracterizada por gran variedad de síntomas, principalmente funcionales, y a veces con ataques convulsivos, así la define el diccionario de la RAE.

La histeria, considerada como una enfermedad provocada por el útero, aparece por primera vez en la Antigüedad egipcia y es retomada por Hipócrates, que la recoge en su obra De morbis mulierum y la achaca a los desplazamientos del útero. Platón alude a ella en su Timeo y describe a la matriz como un animal que vive en la mujer con el deseo de hacer niños. Cuando, pasada la pubertad, la mujer se mantiene estéril durante mucho tiempo se vuelve insoportable, se irrita, vaga errante por todo el cuerpo, bloquea los conductos del aliento, impide respirar, causa una enorme molestia y origina enfermedades de todo tipo. Para prevenir la aparición de la enfermedad, Hipócrates aconseja a las jóvenes tomar esposo cuanto antes. Galeno, que tuvo una gran influencia en la medicina hasta la Edad Media, encuentra una causa común para la histeria en ambos sexos: la continencia sexual, e incurre así en una flagrante contradicción, pues solo la mujer posee útero.

Con el afianzamiento del cristianismo en Europa, la contención sexual pasa a valorarse como una virtud y se fomentan la castidad y la virginidad porque agradan a Dios. Agustín de Hipona manifiesta en sus escritos que la histérica es una hereje y la Santa Inquisición remedia mediante exorcismos o con la hoguera lo que considera una posesión diabólica. Así, la mujer, que desde Eva se asociaba al mal, queda estigmatizada por causa de su sexo. Según cuenta D. Chauvelot en su obra Historia de la histeria, seis millones de mujeres fueron masacradas en Alemania con la histeria como excusa.

Tuvo que llegar Paracelso para que la histeria volviera a ser tratada como enfermedad, esta vez el útero sería considerado un órgano eléctrico y magnético, creado por Dios para atraer la simiente. El médico francés Charles Lepois elabora en el siglo XVII una hipótesis que rompe el binomio útero-histeria y establece por primera vez la existencia de la histeria masculina al relacionar la enfermedad con las emociones, los vapores y los humores. Un siglo después, el médico austriaco Franz Anton Mesmer demuestra que la histeria es una enfermedad psíquica que puede curarse mediante el magnetismo que fluye del médico. Mesmer trató con éxito a mujeres y hombres, logrando la desaparición de los síntomas bajo sonambulismo. La histeria masculina, de origen cerebral y causas traumáticas por accidentes laborales, estuvo presente hasta mediados del siglo XIX.

La llegada del Romanticismo traslada la histeria a la literatura y se convierte en sinónimo de sensibilidad y genialidad. La Medicina se debate entre dos tendencias, la que atribuye un origen fisiológico a la enfermedad y la que defiende una base neurótica de tipo psíquico. Aún se mantiene el supuesto origen uterino, de manera que los planteamientos se vuelven incoherentes respecto a los varones. El dilema se soluciona silenciando los casos de histeria masculina y la histeria femenina se convierte en la enfermedad del siglo. Finalmente adquiere relevancia la idea de que la histeria es más propia del carácter frívolo e inestable de las mujeres y de paso se justifica la inferioridad de la mujer. Incluso Freud se ve obligado por sus colegas a abandonar el estudio de casos de histeria masculina y se centra en la historia clínica de ocho mujeres para elaborar sus Estudios sobre la histeria (1895). Construye un nuevo concepto de la histeria, que resulta de un abuso sexual sufrido por el sujeto durante su infancia, con lo cual el trauma sexual, la sexualidad, se vincula con la histeria y propicia la articulación de toda una clínica que se fundamenta en estos primeros pasos.

Español, la patria te necesita

URGENTE. Noticia de última hora.

Hemos sabido que hace unas horas se ha producido el secuestro del presidente del Gobierno español, don Mariano Rajoy.

Los secuestradores piden 20 millones de euros como pago del rescate. Si no los consiguen antes de las 17:00h de mañana, han anunciado que ejecutarán al presidente prendiéndole fuego.

La sociedad española se ha movilizado de inmediato. Ya se han reunido 125 litros de gasolina, 219 de gasoil, 23 de queroseno y varios encendedores y cajas de cerillas.

Por el bien de España, esperamos tu colaboración.

*Recogido de Facebook.

Clases

Sócrates se planteó engañar a los atenienses con una falacia: ¿Sería posible convencer a un pueblo de que los dioses habían creado tres clases sociales distintas a las que se pertenecía por nacimiento? La primera clase y más importante sería la de los gobernantes, que habrían sido fabricados con oro. La segunda clase sería la de los administrativos, fabricados con plata. Para la tercera clase se habría empleado el hierro, con este material estarían hechos los agricultores, los soldados y los campesinos. Estos argumentos proporcionarían la estabilidad a Atenas. Cada persona ocuparía en la sociedad el lugar que le corresponde por nacimiento.

Sócrates no llegó a conocer a los españoles actuales. Si nos viera, llegaría a la conclusión de que hemos puesto en práctica su falacia, aunque con ligeras variaciones. En España existen tres clases sociales: los políticos, que están hechos de barro; los banqueros, que se han construido con basura y los ciudadanos, hechos con el humo de las ilusiones.

*Caricatura: Morales de los Ríos

Somos dos, aunque fuimos un millón

Somos dos, aunque fuimos un millón.

Dos que se funden en uno desintegrados en añicos.

Juntos intentamos recomponer la vida

pero no quisimos reconstruir el pasado

nos pusimos a crear un presente

con los restos de unos cristales

a los que fuimos limando aristas.

Ahora tenemos un bello espejo

donde se reflejan sonrisas y esperanza,

la ilusión por compartir en uno

los millones de trozos que aún somos.

Identidad

La memoria es un arma de doble, de triple o de infinitos filos: todo está en el modo de anclarla en el basamento de nuestro ser, en esa estructura que nos acompaña siempre, lo queramos o no.

A veces, la memoria aporta al individuo la luz necesaria para que pueda apoyarse en fundamentos sólidos a la hora de construir una identidad más satisfactoria, por cambiante y movediza que esta sea.

El pasado es obra de la memoria. En él tenemos una identidad incapaz de ser apresada en un solo y escrupuloso acto de conocimiento.

Acaso sea en el amor cuando la identidad alcanza su más alto condicionante, en la relación con el otro, con los demás. El amor ejerce una transformación total de nuestra identidad, que será satisfactoria plenamente cuando el amor se cumpla y se consolide. En la cúspide de esta construcción de uno mismo se halla también la cumbre de la existencia y el punto de ebullición emocional. Es la mirada del otro la que nos otorga identidad, una identidad nueva, que tiene la particularidad de actuar con vida propia a la vez que preserva la conciencia que uno guarda de sí, una conciencia que no volverá a ser como antes.

Y es que la identidad de todo hombre prescinde del punto final al concluir cada pieza, porque al igual que ocurre con un borrador, nunca será el texto definitivo, y está llamada a transformarse sin cesar.

Las personas inmigrantes pierden derechos

En el Proyecto de los Presupuestos Generales del Estado para el año 2012 presentado a primeros de abril de este mismo año el Fondo de Apoyo a la Acogida y la Integración de las personas Inmigrantes así como al refuerzo educativo de los mismos ha quedado reducido de 67 millones de euros, en el año 2011, a cero para el 2012.

El Fondo de Apoyo a la Acogida y la Integración de las personas Inmigrantes tiene las siguientes medidas como prioritarias:

-Apoyo a programas de incorporación de inmigrantes en asociaciones de carácter horizontal: organizaciones no gubernamentales, sindicatos, organizaciones profesionales, asociaciones vecinales, clubes deportivos, etc.

-Apoyo a la creación de asociaciones y redes de autoayuda para comunidades inmigrantes entre cuyos fines esté la integración y el refuerzo de las interacciones con la población autóctona.

-Apoyo a las iniciativas de diálogo intercultural e interreligioso.

-Transferencias de conocimientos y buenas prácticas.

Walter Freeman

Walter Freeman, psiquiatra, desarrolló un método infalible para curar todo tipo de desórdenes de la conducta humana. Su método mejoraba otro ya existente puesto en práctica el Premio Nobel de Medicina (1949) Egas Moniz y consistía en clavar un punzón justo encima del globo ocular del paciente, golpearlo con un martillo de caucho y atravesar el hueso que forma la órbita del ojo hasta hundirlo unos siete centímetros en el cerebro, luego se cercenaba a derecha e izquierda y se procedía a repetir la operación en el otro ojo. En unos tres minutos se destrozaban los lóbulos frontales del cerebro y el paciente se volvía tranquilo y silencioso, un ser pasivo. Moniz supuso que las ideas delirantes surgían en los lóbulos centrales del cerebro, bastaba, pues, con destruir las conexiones neuronales de esta zona para erradicar los síntomas. Freeman aplicó este sistema para curar depresiones, trastornos esquizoides y paranoides, conductas asociales y violentas, ansiedad severa, tendencias suicidas, desordenes obsesivo compulsivos…

Freeman estaba convencido de que las instituciones psiquiátricas de Estados Unidos eran tan caras de mantener que suponían la ruina del país, por eso, y con el fin de racionalizar los gastos, eligió la lobotomía como remedio para las personas con problemas de salud mental. Aún hizo más, abarató los costes de la intervención que realizaba Moniz suprimiendo la anestesia local y realizándola de forma ambulatoria. La lobotomía experimentó un bum insospechado, se calcula que entre 1936 y 1950 se practicaron unas 20.000. El número de enfermos mentales se redujo considerablemente en Estados Unidos y también el elevado coste que suponía tenerlos encerrados en hospitales psiquiátricos.

Vagabundos, presos peligrosos, amas de casa depresivas, niños hiperactivos se añadieron a la lista de personas lobotomizadas hasta sumar una escalofriante cifra que ronda las 100.000 en todo el mundo. El macabro proceso se detuvo en 1967, cuando ya se había extendido a otros países como Japón, donde se utilizaba especialmente para curar a niños con dificultades de aprendizaje escolar o problemas de comportamiento. Fue una clara vulneración del principio hipocrático: Primun non nocere (Lo primero, no hacer daño). Fue una forma cruel y legal de tortura, una conducta nada ética, una práctica sanitaria contraria a la salud y a los principios científicos. Debería ser un referente a la hora de iniciar cualquier nuevo tratamiento médico.

Primavera

Aunque nadie te busque ya, te busco.

Reencontrarse con un libro es hermoso. Mirarlo, echarle un vistazo, releer el título de sobra conocido, tomarlo entre las manos, olerlo incluso. Titubear al abrirlo ante el temor de destapar así el frasco de la esencia, el recuerdo de una infancia remota que vuelve al ver Primavera. No es fácil regresar al pasado y lo que ocurre es un milagro. La belleza de este libro se encuentra en mi mirada, que me muestra sus páginas y espera hacerme sentir emociones nuevas y revivir las que guardo en la memoria.

Muerta

Tras el chequeo, el médico me dice: Está usted perfectamente.

¿Cómo es posible?, me sorprendo yo. Me encuentro fatal.

El médico sonríe.

Salgo de la consulta y me doy cuenta de que me he equivocado de especialista, tenía que haber ido al forense. Porque aunque esté aquí y dé la impresión de que sigo escribiendo, la verdad es que llevo varios meses muerta.

Lo único que podría interesarme ahora es determinar las causas de mi muerte, pero deben ser tantas y la incidencia de cada una y la relación entre ellas debe ser tan complicada que resultaría demasiado farragoso formular una hipótesis medianamente rigurosa. Además, ¿tendría sentido este esfuerzo? Estoy muerta. O no. Porque leo. Escribo. Pago facturas.

Estoy muerta. Nada me hace dudar.

Mujeres ensombrecidas

“No tiene sentido que me sacrifique en balde por el egoísmo de él. Llorar le quita a una todas las energías.” Zenobia Camprubí.

 

Zenobia Camprubí, Elena Garro, María Lejarreta… Quién ha oído hablar de ellas y de tantas otras mujeres que han sido silenciadas, que han ocultado su identidad bajo un nombre masculino, que han trabajado de “negro” para un hombre, que han llegado a renegar, incluso a destruir sus obras, para no perder el amor de su compañero.

La historia de las artes está incompleta. Durante siglos, en música, en pintura, en literatura, se ha omitido el nombre y las creaciones femeninas. Es el caso de Sofonisba Anguissola, fue una gran retratista, contratada por Felipe II en alguna ocasión, e influenciadora sobre la obra de Caravaggio. O de Hildegarda de Bingen, alemana, y la milanesa Maifreda Pirovano, condenada por herejía, ambas religiosas y destacadas compositoras en su época, el siglo XII.

Se encuentra documentada la sumisión de Zenobia Camprubí a su marido, Juan Ramón Jiménez. La alienación de María Lejarreta, que le escribía a su marido, Gregorio Martínez Sierra, las obras que él firmaba. Collete le regaló sus primeras novelas a su marido a cambio del divorcio. Elena Garro arrojó al fuego “Los recuerdos del porvenir”, obra cumbre de la narrativa sudamericana del siglo XX, para no perder a Octavio Paz. Teresa León quedó oscurecida por la sombra de Rafael Alberti…

Eran tiempos, no muy lejanos, en los que a la mujer le estaba prohibido usar su intelecto, bastaba con que fuera encantadora, risueña y no destacase mucho para ser valorada y aceptada socialmente. Incluso en las parejas en las que ambos eran intelectuales, artistas o triunfadores, ellos eran la figura preeminente, ellas, solo su compañera.

No sabemos qué cantidad de obras artísticas en todos los campos, tradicionalmente atribuidas a varones de prestigio, pudieran ser creaciones de alguna anónima mujer. Pero es una pena que no podamos atribuir el mérito de algunos trabajos a su legítima autora.