De flor en flor

La imagen de los Mossos d'Esquadra está en entredicho. Los incidentes que se han producido en las últimas semanas: descubrimiento de maltrato a un detenido en la comisaría de Corts; la huída, con desenlace de muerte, de un detenido en Badalona; la muerte a consecuencia de varios disparos en el pecho de un enfermo de esquizofrenia, incidente en el que también resultó herido el padre del enfermo; la utilización del controvertido Kubotan en una manifestación de "ocupas"...

Cuando empezó el despliegue de los Mossos, los servicios de propaganda de la Generalitat se pusieron en marcha. De repente, desapareció la delincuencia en Cataluña y los Mossos eran las estrellas de TV3, que aparecían en televisión desarrollando actuaciones brillantes. Ahora, de héroes han pasado a convertirse en villanos.

Los Mossos son una policía política, según el coronel Gabriel Cardona, fundador de Unión Militar Democrática, y no va desencaminado. No hay mandos profesionales que hayan salido del cuerpo, es decir, por sus méritos, capacidad y aptitud profesional, sino que han sido elegidos por razones políticas, es decir, por identificación y fidelidad  a un partido. Joan Delort, secretario de Seguretat Pública, y Joan Saura, conseller d'Interior, han realizado declaraciones públicas sorprendentes sobre casos que estaban bajo consideración judicial. El año 2006, Cataluña fue la comunidad autónoma española con más casos de torturas denunciadas: 144. Todo esto ilustra los fallos en la puesta en marcha de un plan de seguridad improvisado, ineficaz, costoso y a corto plazo.

Los juzgados han ido abriendo diligencias para investigar las posibles responsabilidades, los medios de comunicación van informando de los incidentes y los sindicatos de los Mossos reaccionan convocando una manifestación para protestar por el linchamiento mediático que, según ellos, sufren. Los hechos son los hechos, y si algunos policías autonómicos han cometido irregularidades, deberían ser capaces de admitirlo y obrar en consecuencia para impedir que, en adelante, se repitan hechos tan lamentables.

Votar, sí. Pero ¿a quién?

Mi generación vivió a caballo entre la dictadura y la democracia. Tras la muerte del dictador, el pueblo recuperó la palabra y la sociedad se ilusionó con aquel "cada mujer-hombre, un voto". Eran tiempos de cambio, de esperanza en un futuro mejor. Pero durante los años que lleva en vigor la democracia en España, los partidos políticos le han ido robando poco a poco la soberanía al ciudadano: el sistema de representación es demasiado rígido, las listas de candidatos son cerradas, existe disciplina de voto, la distancia entre el elegido y sus electores es ya inmensa y se confunden los medios con los fines, que no pueden ser otros que la defensa de la libertad individual y de las instituciones. Por eso no es democracia propiamente dicha la que se halla sometida a las oligarquías de los partidos, cuyas cabezas visibles y destacadas representan a un porcentaje mínimo de votantes, porcentaje cada vez más ínfimo si nos fijamos en los elevados índices de abstención. Los cargos políticos deben su escaño o su concejalía al partido, a quien le ha colocado en el puesto: el partido, que exige, en contraprestación, una disciplina de voto mediante la cual no se defienden los intereses del ciudadano sino los partidistas. Así tenemos que la política es un rebaño de profesionales sumisos y sin ninguna iniciativa personal. Ahora es tiempo de elecciones. Todos deberíamos votar, elegir a nuestros representantes en las instituciones. Pero casi ningún candidato se merece el voto. Estamos hartos de que nos prometan un mundo mejor envuelto en discursos demagógicos, unos y otros se insultan, se acusan, pero no plantean ni una propuesta clara y posible.

Yo echo en falta un auténtico discurso de izquierdas, a favor del obrero y de los más desfavorecidos. El ciudadano tiene problemas, con el sueldo que gana (si trabaja) no llega a fin de mes, no puede aspirar a una vivienda o está hipotecado de por vida, espera años para someterse a una operación quirúrgica, no percibe una paga mínima que le permita subsistir con dignidad, el anciano es atendido por mano de obra extranjera porque todos en casa trabajan, hay personas ilegales porque no tienen papeles para trabajar y que no trabajan porque no tienen papeles, las zonas marginales y paupérrimas aumentan en las ciudades, los casos de corrupción salpican a todos los partidos...

Un estado no será nunca un estado ético si no es capaz de servir a su pueblo y aquí ya no sabemos a quién votar puesto que no conocemos a las personas destinadas a representarnos, porque los candidatos se han vendido a intereses espurios y carecen de una firme voluntad para que la sociedad dé un vuelco, porque no existe un proyecto que nos ilusione, porque vivimos con la sensación de ir a la deriva y estamos empezando a resignarnos.

Diccionario castellano-aragonés

¡Está gordita esa chica! ¡Máaa, que ternascáaaa...!

¡Tia buena! ¡Moza reciààà!

Me parece que Pilar tiene un novio zaragozano. Me paice que la Pili se arrejuntau con un cheposo.

Bueno, ha sido un placer hablar contigo. ¡Alàkaskàlà!

Insisto, he estado muy a gusto, pero me tengo que despedir de ti. ¡Tirakaskala!

¡Vaya! ¡Cawendièz!

Enseguida le atiendo, joven. A escape te despacho, mocé.

No consigo recordar lo que me dices. Que me saolvidao.

¡Vaya contratiempo! ¡Cagüenlá!

Qué chica tan ordenada y limpia. Mááádre, kescoscadica.

Se ha caído rodando por la montaña. Sascoñao pol barranco.

Siga recto hasta el final. Tótieso, oiga.

¡Camarero, por favor! ¡Sshhishh cóóóóó!

El camarero no viene y se insiste. ¡Cóóóó...!

Resulta que es camarera. ¡Quiááá...!

Tengo problemas digestivos. Macen mal lastripas.

¡Si no me dejas en paz, habré de tomar medidas! ¡A que tescacho la caeza...!

La persistente lluvia me ha calado hasta los huesos. Mi chipiau.

Me he encontrado a un amigo y me he puesto a charlar con él. ¡Hi pillaou un capazoooo...!

Échame bastante azúcar al café. ¡Échamel café en lazucarero!

Enciende la luz, por favor. ¡Chá la luz, quió!

Pareces estar arrecido por el frío. Paices un pollo mantudo.

¡A que te sacudo! ¡A que techun viaje!

Escucha, querida esposa. ¡Parientáaaa!

¿Dónde vas? ¿Ande vas?

¿Dónde están? ¿Andestán?

Creo que te estás excediendo con la comida que me pones. ¡Chica, andevááássss!

Ese argumento corrobora lo que digo. Pos más a mi favor.

Tiene ahora un idilio con una señorita. Festejurrea con una mocica.

La curiosidad es uno de sus mayores defectos. Miá ques alcagüete.

Estoy francamente agotado. No me puedo ni garrear.

No he comprendido bien. Podría aclararme el significado cualitativo y cuantitativo de su frase? ¿Mandeeeé?

¿Me permites pasar, por favor? ¡Chataun laooo! Cawüen diez.

Me cae fatal. No lo puedo ni estomagar.

Lo tenías al lado y no lo has visto. ¡Aaaay, si hubiá sido una almóndigaaa!

¡Buena la hemos hecho! ¡Andanda ahora, andanda!

Después de comer, lo mejor una cabezadita. Me voy a siestiar.

¿Te has enterado del fatídico accidente aéreo? Han dicho que sascogorciau unavión.

El cirujano no le ha vaticinado más de un mes de vida. P'al Pilar pué que hayaestirau la pata.

Ha fallecido el minusválido que estaba desahuciado. Ya l'aspichau el tísico.

Aléjate de mí, que me das gafe. No tarrimes que mempiojas.

¡No sabes cómo deseo conocer a tu familia y pedirles tu mano! Quió presentame en tu pueblo, pa dicile a tu familia que me quió casar con tú.

Lo cierto es que tengo un hambre... Ahura me jalaba un pozal.

No molestes al niño, que está haciendo de vientre. ¡Dejal zagal, questá esmuñecando!

A veces, pareces un poco estúpido. ¡Miá queres tontolaba!

Deseo expresarte con toda honestidad mi admiración por tu belleza. Quió decite, sin rebozos, questoy chiflau por tus huesos.

Qué bien me cae nuestro párroco. Demonio cura, ¡miá ques majico!

Venga, recoged las cosas que nos vamos a casa. ¡Ala maños, replegar tóo y pa casa!

Y con esto, he terminado, queridos amigos... Pues ya vale, quiós.

Besos a todos. Besicos pa tos.

Correo remitido por Fina

Tragamóvil

ASIMELEC (Asociación Multisectorial de Empresas Españolas de Electrónica y Comunicaciones), en el seno de la Comisión de Telefonía Móvil y cumpliendo con el compromiso medioambiental adquirido por las empresas fabricantes de teléfonos móviles ha desarrollado diversas actuaciones en los últimos años para dar respuesta a la necesidad de ofrecer una solución eficaz al problema de la creciente generación de los residuos derivados del final de la vida útil de los teléfonos móviles. Fruto de esta progresiva concienciación del problema ambiental de los residuos de telefonía móvil, ASIMELEC ha diseñado y puesto en práctica la Iniciativa Tragamóvil, sistema pionero en España para la recogida selectiva y reciclaje de residuos de telefonía móvil. La iniciativa Tragamóvil supone la respuesta del propio sector de las telecomunicaciones, y en concreto de la telefonía móvil, a la necesidad de gestionar de un modo ambientalmente adecuado los teléfonos y accesorios obsoletos.

En esta iniciativa participan todos los agentes económicos involucrados en el ciclo de vida de un teléfono móvil:

• Fabricantes (Mitsubishi Electric, Nec, Nokia, Philips, Siemens, Samsung, Panasonic)
• Operadores de telefonía móvil (Amena, Telefónica Móviles, Vodafone)
• El sector de la Distribución (Payma)
• El sector del Reciclaje (Indumetal Recycling)
• Las Administraciones Públicas
• El Ciudadano como usuario final del teléfono móvil

Ahora tienes la posibilidad de contribuir a mejorar el medio ambiente reciclando tu viejo teléfono móvil. Los móviles y sus accesorios están fabricados con materias primas escasas que debemos recuperar. Reciclando se consigue un ahorro de recursos naturales y de energía, preservando de este modo el medio ambiente.

Tragamóvil

Violencia arraigada

Según datos recogidos por cuatro estudios sobre la violencia de género en Cataluña, elaborados entre otros por el Centro de Estudios Jurídicos (CEJFE) y la asociación Instituto Genus, el 60% de los maltratadores son reincidentes -el índice de reincidencia es del 37,4% entre los delincuentes en general- y el 44% de las mujeres víctimas de violencia doméstica no se separan de sus parejas, además, un 80% de las denuncias por violencia de género acaban en conformidad entre las partes.

Los estudios confirman que el fenómeno de la violencia de género es crónico y repetitivo: el 70% de los hombres maltratadores fue maltratado durante su infancia, un 81,4% protagonizó algún incidente violento reciente con otras personas y un 83% minimiza el daño infligido a su pareja. Datos que apuntan a una consolidación de la cultura de la violencia.

Un 73,5% de las víctimas habían sido agredidas antes de presentar su primera denuncia, porcentaje que aumenta hasta el 85,3% en el caso de maltratos psicológicos. Según el informe un 44% de las mujeres maltratadas no se separan tras presentar denuncia, y la media de convivencia con el agresor es de 13,7 años.

Uno de los estudios rompe el tópico sobre el perfil de la mujer maltratada: un ama de casa sin trabajo. El 60% de las mujeres oscila entre 25 y 40 años y el 62% tienen empleo remunerado.

Ya es hora de que la sociedad realice una autocrítica que sancione este gravísimo problema. El último barómetro del CIS indica que el índice de preocupación social por la violencia de género está en torno al 3%. Con este dato tan desalentador, ninguna campaña institucional, ninguna ley integral resolverá el asunto. Ni el Gobierno ni las instituciones pueden erradicar por sí solas la violencia, es la sociedad la que ha de cambiar sus valores y no tolerar que se cometan hechos tan atroces.

Más sobre el tema: Observatorio de la violencia

Creer lo que creo

Creer es una opción, una apuesta, un consuelo o lo que usted quiera, lo único que no puede ser es una creencia. Y la fe, lo que mueve mi creencia, es siempre un acto de fe, un movimiento de la voluntad, antes de que la creamos. Lo que creo, como adulto, es algo que decido y acepto antes de que me pase. Así decía Unamuno: "Creer es querer creer".

Además de no poder creer, yo no quiero creer en el Dios bueno, ubicuo y omnipotente en el que fui educada. Aquí mis motivos son personales y racionales. El cristianismo no me parece lógico, la Biblia está plagada de contradicciones. Expondré sólo una como muestra: Antes de nacer, yo no tuve ocasión de pecar y, sin embargo, nada más llegar a este mundo mi alma se manchó con el pecado original, el que cometieron Adán y Eva hace millones de años. El bautismo elimina el pecado original, no obstante, sigo padeciendo sus consecuencias: he de trabajar, padezco enfermedades, moriré... Si Dios es justo ¿cómo puede castigarme por algo que no he hecho? Si Dios es omnipotente, ¿por qué no me salva de las angustias de la vida estando bautizada? ¿Es propio de un Dios misericordioso permitir que un virus mute cada vez que descubrimos un antibiótico para combatirlo? ¿Un Dios bueno permite dos Guerras Mundiales o las catástrofes naturales?

El cristianismo es una religión pensada para explicar el mal y justificar el dolor humano: sufrimos por causa del error de nuestros primeros padres y sufrimos para ser redimidos en la vida eterna. Dios se halla permanentemente ocupado en que se mantenga su ecuación constante por los siglos de los siglos. Nosotros logramos que la vida se alargue y Él nos regala el Alzheimer, la demencia senil y la incontinencia urinaria.

Si alguien conoce alguna explicación plausible, una hipótesis verosímil de las maquinaciones divinas, que, por favor, me la cuente.

Recortes de prensa

* "Corren unos virus por Barcelona, denominados tripartitos gubernamentales, que harán todo lo posible para mantenerse en el poder, haciendo uso de tu voto. Para preservarnos, el 27 de mayo vota a Xavier Trias". Convergència no sabe cómo joder al Tripartito y propone al electorado que se ponga a salvo de esa "enfermedad venérea" repartiendo preservativos. Joan Ferran, del PSC, ha comentado al respecto: "CIU reparte condones porque no los puede utilizar, porque todas sus propuestas resultan ser un gatillazo". Si esta es la forma de hacer campaña de los políticos, ¿qué podemos esperar de ellos cuando resultan elegidos?

* Más sobre elecciones. Tres sindicatos del Cuerpo Nacional de Policía regalan a sus respectivos votantes un reloj de pulsera, un televisor de pantalla plana o un MP4. Así se gastan los 400.000 euros de subvención anual que reciben de los contribuyentes.

* Pete Doherty, vocalista de Babyshambles y novio de la modelo Kate Moss, expone en la galería Bankrobber de Londres una colección de cuadros pintados con sangre: Bloodworks. Se piden 73.000 euros por un autorretrato del rockero y entre 1.400 y 29.000 por cada impresión. Por ese precio y ante la escasa calidad de las obras, ¿todo su valor residirá en comprar la sangre del artista?

* España está dejando de ser un destino de sol y playa para los turistas. Ahora nuestros visitantes, mayoritariamente los británicos y los alemanes, que acuden a Canarias, encuentran nuevos incentivos para divertirse: sacarse fotos junto a los cayucos de inmigrantes que llegan al puerto de Los Cristianos, en Tenerife. Mientras los unos se divierten, los otros intentan salir de la miseria.

* El Comité Nacional de Prevención del Tabaquismo ha pedido al Gobierno que se declaren películas no aptas para menores de 18 años aquellas en las que los actores aparecen fumando "sin venir a cuento". Supongo que tras una escena de sexo el cigarrillo sí está justificado. Poca broma con este asunto, en Francia se ha vetado el cartel de la película Krámpack porque aparecían dos actores fumando.

Machado y Soria

El 4 de mayo de 1907, hace ya cien años, Antonio Machado llegaba a Soria para encargarse de la cátedra de francés del Instituto de Enseñanza Media. Nacía así el binomio indisoluble entre el poeta andaluz y la ciudad castellana. Cinco años bastaron para hacer de Machado el poeta por excelencia de las tierras sorianas. De ellas marchó poco después de enterrar a su querida Leonor, el gran amor de su vida.

Machado es el primer paisajista lírico de Castilla. Soria se ilumina en la fotografía de sus versos: amplios campos, tierra yerma sin horizonte, aguas de un río que se ensancha, la imperceptible y tardía llegada de la primavera... Con un estilo claro, sencillo y comprometido, Machado abre nuestros sentidos a la belleza de los campos castellanos y nos enseña a admirar la sobriedad y dureza de estos paisajes.

¡Colinas plateadas,

grises alcores, cárdenas roquedas

por donde traza el Duero

su curva de ballesta

en torno a Soria, oscuros encinares,

ariscos pedregales, calvas sierras,

caminos blancos y álamos del río,

tardes de Soria, mística y guerrera,

hoy siento por vosotros, en el fondo

del corazón, tristeza,

tristeza que es amor! ¡Campos de Soria

donde parece que las rocas sueñan,

conmigo vais! ¡Colinas plateadas,

grises alcores, cárdenas roquedas!...

Fragmento: Campos de Soria

Antonio Machado en Soria

Todo por un voto

Si creíamos haberlo visto todo respecto a las campañas electorales, aún hay lugar para la sorpresa. Tania Derveaux, candidata por el partido NEE (No a la mala política) al Senado belga, lo demuestra. Ofrece 40.000 felaciones para todos los que se inscriban en una lista disponible en la página web del partido. Los gastos de desplazamiento correrán a cuenta del partido y se imponen tres condiciones: el uso de preservativo, debe ponerlo el votante; un límite de 5 minutos y libertad para que la candidata lleve la iniciativa.

Que nadie se emocione, esta falsa promesa es una forma de denuncia para protestar contra los incumplimientos electorales de los partidos tradicionales. Las seis personas que forman el partido NEE pretenden ser una opción para todos los insatisfechos con la política belga. Es su manera de manifestar el descontento en un país donde el voto es obligatorio.

NEE

Corre, corre

Vivimos en un tiempo dominado por la velocidad y obsesionado por la prisa. La historia reciente es una muestra del esfuerzo por conquistar nuevos límites de velocidad: desde los transportes a la velocidad de cálculo, pero también es la rápida sucesión de novedades y modas y la apresurada sustitución de objetos y personas. De nada sirve añorar épocas pasadas, en las que todo parecía más calmado.

"Cuanto antes", "ahora mismo" y "ya" expresan el ritmo de la vida cotidiana. No hay ninguna concesión a la espera o, menos aún, a la paciencia. Ya no quedan elementos intermedios, la conquista de la inmediatez es veloz. Lo que se desea es llegar cuanto antes al destino: al conocimiento, a la riqueza, a la cima social.

El desarrollo tecnológico del siglo XX y de éste va encaminado a reducir el tiempo y las distancias, desde enviar un mensaje de forma instantánea a dar la vuelta al mundo en un trasatlántico, hay que romper límites y fronteras, ser raudo. Aunque ya no basta con esto, ahora hemos incorporado un elemento nuevo a la prisa: la aceleración. El empleo de expresiones como "estar acelerado" o "el ritmo acelerado de la vida" refuerzan esta idea.

"Ir acelerado" supone realizar algo de un modo urgente, y la urgencia, como la prisa, implica llegar a la meta cuanto antes, competir. La competitividad esconde siempre una dosis de violencia. Hacer todo deprisa implicar ser el primero, avanzarse a los demás conociendo las estrategias que permiten ser más rápido y apartar a aquellos que compiten por el mismo objetivo.

La prisa es un movimiento sin sentido, una enfermedad, el mal de esta época que nos impide vivir tranquilos.

Quieres ser un ángel

Ayuda en Acción te propone que seas un ángel y que con tu donativo contribuyas a mejorar las condiciones de vida de niños, familias y comunidades en situación de necesidad.

Ayuda en Acción

Moros y cristianos

Ayer, domingo 13, las tropas moras reconquistaron la Seu y el castillo de Lleida al bando cristiano.

Lleida vivió una de sus fiestas más populares: la escenificación de las luchas entre moros y cristianos, pero esta fiesta tiene una peculiaridad. Desde que se recuperó el festejo, hace 11 años, y para mantener la corrección política y que nadie se mosquee, cada año gana un bando, y en esta ocasión le ha tocado vencer al de los moros. Se le da la vuelta a la historia y se pasa por alto que la fiesta de moros y cristianos de Lleida, con los orígenes documentales más antiguos, datados en 1150, conmemora la entrada con bandera cristiana del conde de Barcelona y príncipe de Aragón, Ramón Berenguer IV, en la Madina Larida musulmana.

Todo es poco para que no se nos considere racistas.

Sidereus Nuncius

Sidereus Nuncius (1610), de Galileo Galilei, es una obra relevante que anuncia una serie de descubrimientos más extraños y significativos que cualquier otra cosa que se hubiera hecho con anterioridad. Al leerla hoy, podemos experimentar, como es lógico, el impacto que causó en su tiempo tan extraordinario mensaje, así como la pasión que arde bajo el estilo sobrio y frío de Galileo:

"Grandes en verdad son las cosas que en este breve tratado propongo a la vista y contemplación de los estudiosos de la naturaleza. Grandes, digo, sea por su excelencia intrínseca, sea por su novedad, jamás oída en todos los tiempos, sea, en fin, por el instrumento mediante el cual esas mismas cosas se han hecho accesibles a nuestros sentidos.

Sin duda es importante aumentar el gran número de las estrellas fijas que la humanidad ha podido contemplar hasta ahora mediante su visión natural, poniendo ante los ojos otras innumerables que nunca antes se habían visto y que sobrepasan a las viejas [estrellas] ya conocidas en un número más de diez veces superior.

Es de lo más hermoso y agradable a la vista contemplar el cuerpo de la Luna, que se halla a una distancia de nosotros de casi sesenta semidiámetros terrestres, tan cerca como si se hallase a una distancia de sólo dos y media de tales medidas.

Cualquiera puede averiguar, con la certeza que suministra la experiencia de los sentidos, que la Luna no está dotada en absoluto de una superficie lisa y pulida, sino que la suya es irregular y rugosa y, como ocurre con la propia faz de la Tierra, está por doquier recubierta por enormes prominencias, profundas hendiduras y sinuosidades.

Por otra parte, no es en absoluto algo de poca monta haber zanjado las disputas a cerca de la Galaxia o Vía Láctea, poniendo su esencia de manifiesto ante los sentidos, así como ante el entendimiento. Además de todo esto, será muy interesante y hermoso mostrar directamente la sustancia de aquellas estrellas que todos los astrónomos han denominado hasta ahora nebulosas, demostrando que es muy diversa de lo que hasta ahora se ha creído.

Mas lo que supera con mucho todo lo que se haya podido imaginar, y que es lo que me ha movido principalmente a presentarlo a todos los astrónomos y filósofos, es nuestro descubrimiento de cuatro astros errantes que nadie antes de nosotros conoció u observó, los cuales, a semejanza de Venus y Mercurio en torno al Sol, poseen sus propios períodos en torno a cierto astro principal que forma parte de los conocidos, ora precediéndole, ora siguiéndole sin alejarse nunca de él más allá de determinados límites. Tales cosas hallé y observé no hace mucho mediante los ‘perspicilli' inventados por mí, iluminado previamente por la gracia divina".

Montañas en la Luna, nuevos planetas en el cielo, novedosas estrellas fijas en número incalculable, cosas que ningún ojo humano había visto antes y que ninguna mente humana había concebido. Y no sólo eso, además de estos hechos nuevos, sorprendentes y totalmente inesperados e imprevistos, estaba también la descripción de un invento asombroso: el primer instrumento científico, el "perspicillum", que hizo posibles todos esos descubrimientos y le permitió a Galileo trascender las limitaciones impuestas por la Naturaleza, o por Dios, a los sentidos y al conocimiento humano.

No es extraño, pues, que en un principio, el "Mensaje de los Astros" se recibiera con recelo e incredulidad y que desempeñase una parte fundamental en todo el desarrollo siguiente de la ciencia astronómica, la cual, a partir de entonces, quedó tan íntimamente ligada a la de los instrumentos que cada uno de los progresos en una de ellas implicó e indujo un progreso en la otra. Se podría decir que no sólo la astronomía, sino también la ciencia como tal, inició con el invento de Galileo una nueva fase de su desarrollo.

Russell pacifista

El 23 de diciembre de 1954, Bertrand Russell dio una charla radiofónica en la cadena BBC sobre los peligros que supondría para el mundo una guerra nuclear. "El peligro del hombre" obtuvo un gran reconocimiento y a modo de conclusión, ofrecía una serie de alternativas a los oyentes:

"No puedo creer que esto vaya a ser el fin. Desearía que los hombres olvidaran sus querellas por un momento y reflexionaran en que, si se permiten sobrevivir, existen todos los motivos para esperar que los triunfos del futuro sobrepasen de manera inconmensurable a los triunfos del pasado. Ante nosotros tenemos, si así lo decidimos, el progreso continuo de la felicidad, el conocimiento y la sabiduría. ¿Preferiremos, en cambio, la muerte porque no podemos olvidar nuestras querellas? Como ser humano, apelo a mis congéneres: recordad vuestra humanidad y olvidad el resto. Si así lo hacéis, el camino hacia un nuevo paraíso estará despejado; de lo contrario, no tendréis delante más que la muerte universal".

Sus ideas hicieron que la vida de Russell llegara a un momento crucial, a partir de aquí se dedicó a reunir a los principales científicos mundiales y promulgó una solemne declaración, juntamente con Einstein, sobre la necesidad de evitar una guerra nuclear. El éxito de la llamada Declaración Einstein-Russell, apoyada por científicos tan importantes como Max Born, Joliot-Curie, Hideki Yukawa o Linus Pauling, proporcionó al filósofo el impulso necesario para lanzar el Movimiento de Pugwash. Este movimiento reunió a los principales científicos del mundo para que aportaran a sus respectivos gobiernos las maneras y los medios de evitar la guerra nuclear y contribuyó a la firma del tratado multinacional de 1962 que prohibía las pruebas nucleares y al posterior tratado de no proliferación nuclear.

Russell se convirtió en el candidato natural a presidir la Campaña por el Desarme Nuclear, fundada en 1958, y su trabajo en ella le condujo al Comité de los Cien, más radical, y le llevó a prisión acusado de desobediencia civil por encabezar una manifestación en Trafalgar Square a la que asistieron más de 20.000 personas. Durante el juicio, Russell pronunció un breve discurso en el que justificaba la manifestación como último recurso: "Tanto el patriotismo como la humanidad nos instaron a buscar alguna manera de salvar a nuestro país y al mundo. Nadie puede desear el exterminio de nuestras familias, amigos, compatriotas y la mayoría del género humano, en una contienda en la que sólo habrá vencidos y ningún vencedor".

Los bombardeos de Hiroshima y Nagasaki conmocionaron a Bertrand Russell y fue uno de los primeros en censurarlos y en alertar sobre la amenaza que supondría fabricar armas más destructivas que las bombas de fusión. Se aplaudieron sus iniciativas, nadie consideró excesivos sus temores, pero todos pensaron que sería un problema que le tocaría abordar a sus nietos.

 

Irrepressible

Chats vigilados, blogs eliminados, sitios web bloqueados, motores de búsqueda restringidos. Personas encarceladas simplemente por publicar y compartir información.

Internet es una nueva frontera en la lucha por los derechos humanos. Con ayuda de algunas de las mayores empresas de tecnologías de la información del mundo, los gobiernos están tomando medidas represivas contra la libertad de expresión.

Con el apoyo del periódico británico The Observer, Amnistía Internacional ha emprendido una campaña para mostrar que la voz de las personas y los derechos humanos no se pueden reprimir ni en Internet ni fuera de Internet.

Más sobre esta campaña

Firma el compromiso sobre la libertad en Internet

Últimas palabras

La costumbre de registrar las últimas palabras de los moribundos, conocidas como novísima verba, tiene su origen en Grecia, pero se extiende a muchas otras culturas. Esta tradición tuvo especial apogeo en la Edad Media, cuando una de las obligaciones que recogía el "arte del buen morir", género literario dedicado al tránsito a la otra vida, era precisamente pronunciar un mensaje final. Otra prueba de su relevancia es que el público asistía a las ejecuciones públicas no tanto para ver morir al reo, sino para escuchar lo que decía antes de morir.

Mezcla de realidad y leyenda son las palabras atribuidas a ciertos personajes, pero todas tienen en común el haber sobrevivido al paso del tiempo y conseguir que quienes las pronunciaron no fueran enterrados en el olvido.

"¿Creéis que he desempeñado bien mi papel en la farsa de la vida?" César Augusto.

"Pueden matar el cuerpo, pero no el alma". Ulrico Zwinglio.

"Permanece, Sol. No te muevas". Nicolás Copérnico.

"Ha llegado la hora de abandonar tu prisión y desprenderte de las cadenas de tu cuerpo. ¡Mucha suerte!" René Descartes.

"¡Viva la anarquía! Éste es el momento más feliz de mi vida". George Engel.

"¿Pero los campesinos, cómo mueren?" Liev Nicolaievich Tolstói.

"Yo soy el conde Drácula, el rey de los vampiros. Soy inmortal". Bela Lugosi.

"Cuando muera, échenme a los lobos. Ya estoy acostumbrado". Diógenes el Cínico.

"Yo quiero ir al infierno, no al cielo, donde sólo podré encontrar mendigos, monjes y apóstoles. En el infierno estaré rodeado de papas, príncipes y reyes". Nicolás Maquiavelo.

"¡Que baje el telón, la farsa terminó!" François Rabelais.

"¡Lástima de cabeza! Creo que aún le queda algo dentro". André de Chénier.

"Si no viví más fue porque no me dio tiempo". Marqués de Sade.

"Ocho horas con fiebre. ¡Me hubiese dado tiempo a escribir un libro!" Honoré de Balzac.

"Tengo un duelo a muerte con el papel de la pared. Uno de los dos tiene que irse". Oscar Wilde.

"No es que yo fuese superior, es que los demás eran inferiores". Orson Welles.

"Que Dios ayude a mi pobre alma". Edgar Allan Poe.

"Siempre he sabido que soy mortal". Marco Tulio Cicerón.

"Puesto ya el pie en el estribo". Miguel de Cervantes Saavedra.

"Muero como una rata envenenada en su madriguera". Jonathan Swift.

"Tengo en la boca el sabor de la muerte. Siento algo que no es de este mundo". Wolfgang Amadeus Mozart.

"He vivido como un filósofo y muero como un cristiano". Giovanni Giacomo Casanova.

"Máteme o es usted un asesino". Franz Kafka.

"¡Dispara, cobarde! Sólo vas a matar a un hombre". Ernesto "Che" Guevara.

"La muerte es la llave de oro que abre el palacio de la eternidad". John Milton.

"Sed naturales, mis niños. El escritor que es natural ha cumplido todas las reglas del arte". Charles Dickens.

"Soy el más incomprendido de todos los hombres". Jules Verne.

"Fracasé". Jean-Paul Sartre.

"Ahora me iré a dormir. Buenas noches". Lord Byron.

"¡Veo la luz negra!" Victor Hugo.

Tintín

El 22 de mayo próximo se cumplirán cien años del nacimiento en Bruselas (Bélgica) de Georges Prosper Remi, el creador de un personaje de cómic que ha trascendido esta condición para convertirse en un icono universal. Fue en 1926 cuando Georges Remi pasó a ser Hergé, al invertir sus iniciales: G y R, lo hizo para firmar Les aventures de Totor C. P. des Hannetons, un cómic que se publicó en la revista Le Boy-Scout.  Remi se había interesado por el dibujo y las historietas y tenía una novia, Marie-Louise, a la que llamaban “Milou”. El año 1925, Georges Remi comienza a trabajar en el diario belga “Le Vingtième Siègle”, en el departamento de suscripciones, y un año después nacen Hergé y su carrera de dibujante de cómics. Tras cumplir el servicio militar, durante el cual continúa publicando las aventuras de Totor, Remi asume nuevas funciones en el diario Le Vingtième Siègle: hace fotos, diseña y se encarga de los suplementos artísticos, literarios y femeninos del periódico. En uno de estos suplementos dedicado a los jóvenes, Herré comenzará a publicar el 10 de enero de 1929 las aventuras de Tintín. Había nacido un mito. Un mito avalado por veintitrés títulos y 140 millones de libros, traducidos a más de 45 idiomas, vendidos en todo el mundo.

De suicidas y suicidios

Con cierto soporte estadístico podemos afirmar que los climas fríos propician el suicidio y que en los lugares más cálidos hay propensión al homicidio y al asesinato.

En Escandinavia, por ejemplo, las largas noches y las horas que se pasa uno encerrado en casa debido a las bajas temperaturas, convidan a comerse el coco de mala manera, una discusión permanente con los porqués de la existencia, que, en el peor de los casos, conduce a pensar que la longevidad está de más. Algo que no ocurriría si suecos y noruegos dejasen de malgastar su vida en este tipo de actos deductivos.

En las regiones más meridionales, en cambio, la vida en la calle, la ausencia de ropa de abrigo y la desnudez de la piel proporcionan un contacto más visceral, una sociabilidad que se explota y, en ocasiones, estalla. Discutir, pelearse, es el pan nuestro de cada día, y cuando se traspasan los límites del entendimiento, hay individuos que optan por darle una guantada al prójimo, a ver si así le convencen.

Resumiendo, que cuando un islandés se entera de que su mujer le engaña o se sabe acorralado por la policía, opta por pegarse un tiro. Sin embargo, cuando un español o un italiano sabe que le han puesto los cuernos o pilla a alguien robando en su casa, cose a cuchilladas a su pareja, le rompe la cara a quien haga falta y sale pitando, que la ley facilita la impunidad.

En fin, un país con un mayor índice de suicidios que de asesinatos es periodísticamente más aburrido; también más civilizado. Obviamente, lo ideal sería que no muriese nadie, aunque, puestos a elegir, sería preferible cada vez que una mala bestia mata a su mujer y luego se suicida, escogiese primero el suicidio.

Payasos sin fronteras

Payasos sin fronteras cumple con la misión de mejorar las condiciones psíquicas en las que viven los niños y niñas de los campos de refugiados, territorios en desarrollo y en situación de emergencia en todo el mundo.

Ahora se necesitan voluntarios para llevar a cabo la importante labor de poner una sonrisa en la cara de los pequeños que sufren.

Payasos sin fronteras

En manos de quién estamos

Numerosas organizaciones no gubernamentales piden la dimisión del presidente del Banco Mundial, ex número dos del Pentágono y uno de los principales ideólogos de la invasión a Iraq, Paul Wolfowitz. Se le acusa de nepotismo por favorecer a su pareja, Shaha Riza, con un aumento de salario del 50% y una promoción laboral, al transferirla al Departamento de Estado estadounidense. También se le acusa de haber nombrado a tres altos funcionarios internacionales que habían sido miembros de gobiernos que apoyaron la guerra de Estados Unidos contra Iraq, entre ellos se encuentra la ex Ministra española de Asuntos Exteriores, Ana Palacio, nombrada Primera Vicepresidenta y Consejera Jurídica General del Grupo del Banco Mundial en junio de 2006.

Visto lo visto, el Banco Mundial ofrece poco crédito... moral.