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Códice Calixtino

El Códice Calixtino ha pasado de ser un perfecto desconocido para la mayoría a convertirse en el libro del que todos hablan. El 5 de julio de 2011 desapareció de la Catedral de Santiago el Códice referido junto con algunos facsímiles, legajos y un montón de euros, los había sustraído un trabajador que fue despedido unos días antes del suceso y que mantenía las obras hurtadas en el garaje de su casa.

El Códice Calixtino es un manuscrito del siglo XII, consta de cinco libros y dos apéndices y en él se recogen consejos para los peregrinos que recorren la Ruta Jacobea, sermones, textos litúrgicos, obras de arte y las primeras obras polifónicas a tres voces, en total, 225 páginas de pergamino, que según los expertos podría alcanzar un precio de hasta cien millones de euros.

Los agentes de la Brigada de Patrimonio le seguían el rastro desde hacía tiempo y al final detuvieron al delincuente y recuperaron el libro. Una historia que termina bien y que a mí me suscita varias preguntas: ¿De qué sistemas de seguridad dispone el Archivo de la Catedral de Santiago de Compostela? ¿Cómo se custodia una obra valiosísima de nuestro Patrimonio que puede llevársela cualquiera? ¿Desaparecen más de un millón de euros de la catedral y nadie se da cuenta? ¿De dónde han sacado los curas semejante fortuna? ¿Por qué nadie ha denunciado este robo? ¿Era preciso un convoy de cinco vehículos para trasladar un libro desde el municipio coruñés de Ames a Santiago de Compostela? ¿Necesitaba el Códice ser custodiado por efectivos de los GOES (Grupo de Operaciones Especiales de la Policía Nacional)? ¿No había un envoltorio mejor para una pieza tan delicada y valiosa que una toalla blanca? Estas joyas tan especiales, ¿no deben manipularse con guantes? ¿Es cometido del presidente del Gobierno devolver piezas robadas a sus propietarios?

Que sepa el presunto ladrón que llevarse el Códice, además de las sanciones que le imponga la justicia, conlleva pena de excomunión. El papa Inocencio II advierte de ello en una carta “a los que lo roben de la basílica del Apóstol después de que allí esté ofrendado”.

Parcheando

Hace días que no leo la prensa, que no veo los noticiarios, que no escucho la radio. Conocer tantas malas noticias, sufridas ya durante demasiado tiempo, me deprime. Pero hoy me he asomado al quiosco para leer las portadas de los principales periódicos: Rajoy habla de sacrificios, de que no somos libres… Destacadas aparecen las nuevas medidas de ajuste, estas ya no son tijeretazos, son auténticos hachazos. Así las cosas, solo queda inmolarse ante la puerta de Brandeburgo.

Los mercados huelen el miedo y la sangre, son depredadores sin alma a los que nada conmueve, y España es una víctima fácil, tenemos la yugular entre sus fauces y nada los detendrá. Lo peor está aún por venir, porque Rajoy se equivoca, el sacrificio nacional resultará insuficiente. Los 65.000 millones de euros que piensa ahorrar el Ejecutivo en dos años se quedarán cortos. Todas las medidas, durísimas, que se han tomado son parches, paños de agua fría que no remedian el mal. Hemos perdido nuestra soberanía, vivimos condicionados por demandas ajenas que impiden nuestro desarrollo y dañan a los ciudadanos, el estado de bienestar que con tanto esfuerzo logramos alcanzar, se ha esfumado por arte de birlibirloque… La solidez de España, su reputación como país, su solvencia, no se centran tanto en nuestra capacidad para devolver los primeros 30.000 euros destinados a sanear el sistema financiero, sino en que de una vez por todas se acometan las reformas estructurales que el país necesita. La reestructuración ordenada de la Administración, la reforma de la función pública o de la mismísima Constitución, por poner unos ejemplos, se vuelven tareas urgentes ante una pésima gestión que, parcheando, nada solventa.

Mileva Maric

“Los problemas matemáticos sencillos los resolvía mentalmente en un instante, y no tardaba más de dos días en aquellos que ocupaban varias semanas a los más hábiles especialistas. Y para resolverlos siempre encontraba vías originales y propias, las más cortas. *Le resolvía a (……..) todos los problemas matemáticos. Resultaba desconcertante lo buena matemática que era”. Impresionado por sus conocimientos matemáticos y su genialidad, Ljubomir Bata Dumic describe con estas palabras de admiración a Mileva Maric. Sus excelentes calificaciones le permitieron entrar en el elitista Colegio Real de Zagreb, donde fue la única mujer en asistir a clases de Física; estudió Medicina en la Universidad de Zúrich y cambió su destino académico para ingresar en 1896 en el Instituto Politécnico Federal de Zúrich, completando sus conocimientos con el estudio de Teoría de Números y Cálculo Diferencial e Integral en la Universidad de Heildelberg (Alemania).

Su trabajo dio soporte a una de las teorías más importantes en el mundo de la Física, que la Academia Sueca honró con el Nobel. Pero pese a todos sus méritos, tanto personales como científicos, Mileva Maric no ha pasado a la historia, es la gran desconocida, la sombra de un hombre reconocido mundialmente como genio.

Mileva Maric nació en 1875 en Titel (Servia), hija de una familia acomodada pudo acceder a algo vetado para la inmensa mayoría de mujeres de su tiempo: el conocimiento. A pesar de su notable talento matemático, no consiguió destacar en su campo. Se quedó embarazada y su pareja se alejó de ella, manteniendo una actitud fría y distante. Aunque se casaron un año después y tuvieron otro hijo, el matrimonio puede decirse que solo fue una unión profesional; una relación en la que Mileva aceptó las obligaciones conyugales que su marido le obligó a aceptar por escrito, y que la relegaban a ser esposa sumisa, abnegada madre y obediente al genio. Mileva Maric murió sola y olvidada en Zúrich en 1948. Después de divorciarse vivió confinada en su casa, entregada al cuidado de su hijo que padecía problemas mentales.

Mileva Maric dio soporte matemático a la Teoría de la Relatividad. Ocho años después de su divorcio, Albert Einstein tuvo el gesto de reconocer de manera indirecta su aportación al descubrimiento y le concedió la aportación económica del Nobel, cuya gloria no tuvo a bien compartir con su coautora.

 

*Le resolvía a (……..) Einstein todos los problemas matemáticos.

Suerte grande

Finalmente, Europa ha reconocido su grave error, ha comprendido cómo funciona la política española y nos ha concedido un pequeño crédito de 100.000.000.000 €. Fruslerías. Gracias a la gestión del Gobierno, nos dan esta calderilla a cambio de casi nada, pues el beneficio para los estados europeos es enorme. Se salva así la Unión Europea, el euro, el Estado de Bienestar, la prima de riesgo y mi prima de Soria. El milagro ha sido posible por la solidez política, ideológica, espiritual y ética del gobierno del PP y de nuestro admirado y admirable presidente Rajoy.

España ha dejado atrás años de contubernio, de mentiras, de cultura del pelotazo… Zapatero nos engañó negando que existiera una crisis y mira dónde estábamos. Pero Rajoy, no. Él es un hombre de honor y su palabra vale más que un contrato. Dijo que nos sacaría de la crisis y solo en seis meses nos ha llevado adonde estamos ahora: en la cima del mundo. A punto de caernos de ella. Rajoy ha sabido trajinarse a los líderes europeos que le presionaban para que adoptase medidas que únicamente les beneficiaban a ellos y cuando ha llegado la hora de la verdad, ha sabido dar un puñetazo en la mesa y decir: Aquí está España, con un par.

Ya pueden ir diciendo las lenguas viperinas que nuestro presidente es un fanfarrón, un orgulloso, un embustero. No se crean nada, señoras y señores. No crean a quienes les dicen que esa calderilla que nos regalan es un rescate; que si los bancos no pagan su deuda, la abonaremos entre todos; que Europa nos impone unas condiciones durísimas… Hagan caso a Rajoy cuando asegura que somos nosotros los que hemos salvado a Europa, que han insistido tanto que no nos ha quedado otro remedio que aceptar el dinero, más que nada por no hacerles un desprecio a nuestros amigos.

Qué suerte tan grande tiene España al contar con político de la talla de Rajoy, con su inteligencia, su sabiduría, su poder de convicción, su prudencia y su raza. Olé.

De perogrullo

¿Por qué sube la prima de riesgo? Porque es muy posible que España no pueda pagar su deuda. Cuanto más sube la prima, más probable es el impago, porque los intereses van en aumento y esto no hay economía que lo aguante.

El veto de Alemania a cualquier solución que huela a eurobonos o a unión bancaria coloca a Europa en la cuerda floja. Si no se llega a ningún acuerdo, España (y también otros países) tendría que dejar la zona euro. Si España abandona el euro, es casi seguro que también recurra a un impago de su deuda. El impago de España, más el de Italia, Grecia… probablemente provocaría el colapso del sistema financiero europeo, algo que nos perjudicaría. Pero, por esas cosas de la economía, nuestra salida del euro acabaría dañando a Francia y Alemania más que a España.

Supongo que esto es algo que los mandamases europeos tienen en cuenta.

Teléfonos de atención gratuita para casos de violencia de género

El 016 es el número de teléfono que ofrece un servicio de información y asesoramiento jurídico en materia de violencia de género.

-Ofrece atención gratuita y profesional.

-Atención a todas las consultas procedentes del territorio español.

-Derivación de llamadas de emergencia al 112.

-Coordinación de servicios similares de las Comunidades Autónomas.

-Información a las mujeres víctimas de violencia de género y a su entorno sobre qué hacer en caso de maltrato.

-Información sobre recursos y derechos de las víctimas en materia de empleo, servicios sociales, ayudas económicas, recursos de información, de asistencia y de acogida para víctimas de este tipo de violencia.

-Asesoramiento jurídico.

-Atención en 51 idiomas.

Para las personas con discapacidad auditiva y/o del habla se proporciona un número específico, el 900 116 016, que ofrece:

-Comunicación en tiempo real a través de texto.

-Comunicación en un entorno seguro.

Acceso a través de los siguientes medios:

-Teléfono de texto (DTS).

-Teléfono móvil (precisa configuración previa con la aplicación TOBMOVILE).

-PDA (precisa configuración previa con la aplicación TOBMOVILE).

El Instituto de la Mujer ofrece servicios de atención telefónica gratuita sobre aspectos jurídicos, orientación de empleo, recursos sociales y actividades del Instituto. También recibe denuncias sobre publicidad sexista:

-Teléfono: 900 19 10 10. Funciona 24 horas todos los días del año.

-Teléfono: 900 152 152. Atención telefónica para mujeres sordas (DTS).

 

Depurar responsabilidades

Los bancos y otras entidades financieras tienen la misión de proporcionar fondos para la inversión y el consumo, logrando de esta forma que la economía prospere y se creen puestos de trabajo. Pero en España, durante los últimos treinta años, los bancos comerciales han dejado de financiar de forma eficiente la actividad productiva y han desplazado la mayor parte del ahorro a actividades especulativas en los mercados financieros. Una minoría de la sociedad se ha lucrado con estas actividades, pero la economía del país no se ha beneficiado, al contrario, ha caído en la crisis actual. Por tanto, habrá que garantizar que en lo sucesivo los bancos financien la actividad económica, imponiendo medidas que los obliguen a cumplir con la finalidad económica para la que deben existir. Ni el FMI ni el BCE han impedido los procesos especulativos que nos han llevado al abismo. Toleraron, y hasta fomentaron, que los bancos estafaran y engañaran con impunidad a sus clientes, haciéndoles creer que eran unos contratos sin riesgos los que firmaban a cambio de sus préstamos. Pero estos créditos incluían en su letra más diminuta todo tipo de artimañas financieras que ponían en riesgo las pequeñas economías domésticas y que garantizaban suculentos beneficios a la banca.

Se ha consentido que los bancos pusieran en práctica métodos para enriquecerse que eran peligrosos, absurdos e inmorales y en vez de ser castigados por llevar a cabo actividades cuasi delictivas, se ha recompensado a sus directivos y algunos han llegado a puestos preferentes en instituciones internacionales. El que fuera vicepresidente de Goldman Sachs es presidente del Banco Central Europeo, un premio por falsear durante años la contabilidad del gobierno griego.

La falacia de las tesis liberales

En estos tiempos de crisis hemos tenido que hacer cursillos acelerados de economía para poder entender someramente qué pasa. Los políticos se hartan de decirnos, y el banco de España ratifica su opinión, que urge moderar los salarios para crear empleo y evitar despidos. También la CEOE insiste en que solo la moderación salarial propiciará la recuperación del empleo. Pero no existe una fórmula científica que avale estos razonamientos.

Los economistas y los políticos liberales defienden la teoría de que el trabajo es una mercancía más que se compra y se vende en un mercado como cualquier otra. Los trabajadores venden su tiempo de trabajo en función de un salario. Si el salario es alto querrán trabajar más para aumentar sus ingresos. Si el salario es muy bajo, menos. Las empresas demandan trabajo comparando el salario que tienen que pagar por él con la productividad que pueden obtener. Por tanto, para los liberales, que haya pleno empleo depende de que los sueldos sean lo suficientemente bajos, pues si son muy elevados, las empresas no contratarán a todos los trabajadores que deseen trabajar y habrá paro. De esta manera el paro se convierte en voluntario para los liberales, ya que podría eliminarse si los trabajadores aceptasen salarios más bajos.

Otro argumento de los liberales es que todas las normas que protegen a los trabajadores o les conceden derechos provocan rigidez en los mercados laborales. Si existe un salario mínimo, se dice que las empresas no pueden crear empleo porque no se permite crear puestos de trabajo baratos. Si las cotizaciones sociales son altas para poder financiar pensiones dignas, se dirá que esto encarece el coste del trabajo. Si existen convenios colectivos que fijen unas condiciones de trabajo decentes se dirá que, además de encarecer el trabajo, se limita la libertad de contratación y se favorece el desempleo.

Estas teorías, presentan un problema. Si los salarios son muy bajos porque, se supone que así se producen mercancías más baratas y que, por tanto, se van a vender con mayor facilidad, empleando a más trabajadores ¿cómo van a venderse esas mercancías de más si la población que podría comprarlas cada vez tiene menor capacidad de compra porque su salario es demasiado bajo? ¿Para qué quiere trabajadores baratos una empresa que carece de clientes a los que vender sus productos?

Las tesis liberales llevan a una conclusión lógica: son absurdas e inaceptables.

Europa en el mundo global

La globalización de la economía y de la sociedad provoca que hoy los destinos de casi todas las naciones se encuentren entrelazados. Los actos y las decisiones de uno dependen en gran parte de lo que hagan los demás y este hecho es un condicionante a la hora de aplicar medidas que afecten a los intereses de cada país.

Finalmente han triunfado las ideas neoliberales que impulsaron la eliminación de trabas a la libre circulación del capital. Ya sabemos qué significa esto. Si las empresas o los financieros no están contentos con las condiciones que le ofrece un país en cuestión de impuestos, regulación medioambiental, legislación laboral, etc. puede irse a otra parte donde las condiciones le sean más ventajosas.

La facilidad para deslocalizarse se convierte así en un arma poderosa, basta con marcarse un farol, con la amenaza de que una multinacional se va a otro país, para que los gobiernos se arrodillen, cambien las leyes que haga falta y concedan ayudas multimillonarias a las empresas. Ante la amenaza de cierre, con la pérdida de empleo y de inversiones que conlleva, se cede y al ceder se está favoreciendo que los estándares de protección laboral, de salarios, de medidas medioambientales… queden sometidos a los intereses empresariales.

A fuerza de repetirse el mismo discurso, ese que dice que todos los gobiernos tienen las manos atadas, que no se puede hacer otra cosa, que somos Europa y nos debemos a ella, el mensaje cala y acabamos creyendo que es cierto. Acabamos resignados, impasibles ante lo que ha venido y lo que vendrá. Pero igual que las medidas neoliberales han hundido la economía mundial creando una desigualdad sideral que permite desde hace años más de 30.000 personas mueran al día a causa del hambre y que cerca de 3.000 millones de seres humanos no tengan acceso a agua potable. Estas medidas que benefician solo a unos pocos y nos hunden en la miseria a los demás, pueden y deben cambiarse.

Dona tu risa a la ciencia

La risa natural y espontánea, la risa de verdad, es lo que busca un grupo de investigación de Bioinformación y Biología de Sistemas del Instituto Aragonés de Ciencias de la Salud. Estos investigadores tienen en marcha un proyecto neurocomputacional de la risa y acaba de unirse a la fundación Ibercivis del Instituto de Biocomputación y Física de Sistemas Complejos (BIFI) para recoger archivos de audio con grabaciones de risa.

Las personas que deseen participar pueden subir su grabación a la red social Feelicity, que fue lanzada el año pasado por el BIFI y TEDxZaragoza con el fin de estudiar el fenómeno de la felicidad. Allí quedarán alojadas con el objetivo de enriquecer el banco de risas que los investigadores utilizarán. Su meta es clasificar y agrupar los tipos de risa y entender mejor nuestro comportamiento emocional.

Cómo participar:

Graba tu risa con el móvil, sin mucho ruido o conversaciones de fondo. Haz una pequeña descripción del contexto (riéndome de un chiste con los amigos, recordando viejas anécdotas…).

Accede a www.feelicity.es Allí encontrarás un apartado desde el que seleccionar el archivo de audio con la risa que has grabado previamente para subirla a la aplicación.

Derechos Humanos

La Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 se completó con la CEDAW (Convención para la eliminación de cualquier forma de discriminación contra las mujeres), en el año 1979. En Viena, en 1993, se celebró la Conferencia Mundial de Derechos Humanos y la comunidad internacional declaró que los derechos humanos de la mujer y de la niña son parte inalienable, integrante e indivisible de los derechos humanos universales. También empezaron a utilizarse los términos de “indivisibilidad” de los derechos y “universalización absoluta” de los mismos, no solo desde una perspectiva jurídica, sino también desde un concepto moral y político, como objetivo a alcanzar a largo plazo.

La evolución de las mentalidades ha sido lenta por el simple hecho de que los documentos, tratados y convenios fueron elaborados en foros constituidos mayoritariamente por hombres, representantes de un modelo ideológico patriarcal muy alejado de nuestra forma de vivir y de representar el mundo. Para incorporar la situación de las mujeres se comienza a hablar de perspectiva de género y se exige que se tengan en cuenta las necesidades específicas del 50 por ciento de la población que representan las mujeres. Los derechos, las situaciones y las necesidades de las mujeres y las niñas se han colocado, al fin, en la agenda de las grandes conferencias mundiales.

Universidad y cifras

La borrachera de cifras continúa. Los españoles nos estamos acostumbrando con rapidez a manejarnos con cifras que hasta hace poco podrían resultarnos astronómicas. Hablamos de miles de millones de euros y para nosotros solo son números, otro dato más en una marea inagotable.

Pero los números expresan cantidades que cuantifican ahorro (entiéndase recortes). Tres mil millones de ahorro en enseñanza y 500 millones de recortes en investigación. Setenta y nueve universidades afectadas y miles de alumnos víctimas de la crisis y de la gestión del gobierno. Siguen siendo números, cantidades abstractas, sin embargo, expresan problemas muy reales.  Pese a sus evidentes fallos, pese a la burocratización de sus estructuras, pese a su tendencia endogámica, las universidades españolas han contribuido, y mucho, a transformar el país, a modernizar España. Las últimas treinta promociones de universitarios han sido las mejores preparadas de toda la historia.  Nuestros abogados, ingenieros, médicos, informáticos, arquitectos… son reconocidos en todo el mundo y cientos de ellos trabajan en el extranjero. Solo en la ciudad de Shangai hay trabajando 200 arquitectos españoles. En Reino Unido se valora especialmente a los médicos y farmacéuticos y en Alemania aprecian a nuestros informáticos e ingenieros.

Estos datos no nos los cuentan, al hablar de recortes se desacredita a la universidad y se nos presenta a los estudiantes como un hatajo de vagos y camorristas que pierden el tiempo paseando los libros y haciendo botellones. Se calla que pese a que hay alumnos repetidores, también hay otros muchos que acaban sus estudios con matrícula de honor. Se nos dice que los profesores no investigan, cuando existen numerosos y valiosísimos programas de investigación en marcha que quedarán paralizados o suprimidos por la tijera.

Se desacredita a la universidad para justificar unos recortes inadmisibles.

La prensa también en crisis

La prensa escrita también está afectada por la crisis y en los últimos cinco años ha sufrido caídas que rondan el 40%. A esto hay que sumarle las pérdidas provocadas por la competencia de Internet y por los diarios gratuitos. Pese a todo, la prensa resiste. No todo el mundo prefiere información rápida y gratuita. Los hay que aún buscan calidad en la información y para ellos habrá un número reducido de diarios que ofrecerán noticias basadas en el análisis crítico, que contarán con buenos profesionales, con periodistas comprometidos con la verdad.

Se cierran muchos periódicos. Tal vez no puedan mantenerse los seis diarios nacionales y todos los autonómicos que conviven ahora, seguramente se reducirán las tiradas de los que logren sobrevivir y suban de precio para seguir siendo rentables. Pero pienso y deseo que la prensa continúe adelante, compartiendo espacio con los periódicos digitales, que ofrecerán información de base rápida y tendrán su sector de público.

Los periodistas tienen tinta en las venas, son la voz y la conciencia de la sociedad. Mientras ellos resistan, habrá prensa para rato.

Bond cincuentón

Se cumplen 50 años desde la aparición de James Bond en el cine y 60 desde que Ian Fleming creara el personaje para sus novelas. Desde Sean Connery a Daniel Craig, pasando por George Lazenby, Roger Moore, Timothy Dalton y Pierce Brosnan, ha transcurrido medio siglo y el personaje ha ido evolucionando con el tiempo. Ya no bebe martini seco mezclado, no agitado. En “Casino Royale”, la penúltima película, James Bond solo pide martini con vodka, no le importa si está agitado o mezclado. De hecho, en la última entrega, “Skyfall”, aún por estrenar, el agente secreto brindará por sus bodas de oro con cerveza Heineken. Se publicó en The Guardian, que la marca ha conseguido que 007 rompa con su costumbre a cambio de 45 millones de dólares.

Bond también se ha vuelto menos glamuroso y ha perdido su humor para volverse un poco macarra, su rostro es impenetrable, no refleja emociones. Tampoco se rodea de esculturales y tontas mujeres, ya no es tan machista y los personajes femeninos de la saga son más complejos, audaces e inteligentes.

James Bond vuelve a la carga, eternamente joven, y como siempre, al servicio de su majestad británica.

Cambio

“Los bancos y las agencias de calificación se han convertido en los dictadores de Occidente. Como los Mubarak y Ben Alí, creen ser los propietarios de sus países”. Robert Fisk.

 

A lo largo de toda la historia de la humanidad, jamás se ha producido una subordinación tan extrema de los intereses colectivos a una minoría privilegiada, ni su apropiación de los resortes públicos para socializar pérdidas y privatizar beneficios fue tan arrolladora y absoluta. La sumisión mostrada por parte de los partidos políticos al mundo financiero es patente y consigue el descrédito de los representantes políticos. Algo que recuerda a los comentarios que hizo Marx sobre la Monarquía de Julio: “…no la burguesía francesa sino una fracción de ella: los banqueros, los reyes de la Bolsa, los reyes de los ferrocarriles, los propietarios de minas de carbón y de hierro y de explotaciones forestales y una parte de la propiedad territorial aliada a ellos: la llamada aristocracia financiera. Ella ocupaba el trono, dictaba leyes en las Cámaras y adjudicaba cargos públicos, desde los ministerios hasta los estancos”.

La crisis deja al descubierto las falacias ideológicas del neoliberalismo, que ahora nos muestra su verdadera cara. La política queda subyugada al poder financiero. Se descompone el movimiento obrero. La democracia se evapora en beneficio de los intereses privados del capitalismo.

Los recortes y los chantajes financieros provocan malestar, pero todavía no han conseguido que se rechacen unas instituciones que ya no representan a nadie, pues las conquistas democráticas se evaporan ante nuestros ojos. Eso sí, no nos engañan. La lucha social ha empezado y baila los primeros compases. El cambio no vendrá del poder empresarial ni del poder político. El cambio no llegará sin presión social.

Cuestionario sobre mujeres

¿Cuántas mujeres importantes conoces?

1. Fue soberana de la ciudad antigua de Arabia. Fue célebre por sus riquezas. Viajó a Jerusalén a visitar a Salomón atraída por su fama de sabiduría.

2. Personificó el patriotismo de las clases populares. Fue quemada en una hoguera en Ruán en 1431. En 1909 fue beatificada y diez años después canonizada.

3. Heroína del 2 de mayo madrileño. Hay un barrio con marcha en Madrid que lleva su apellido.

4. Considerada como la fundadora de la enfermería moderna.

5. Ella y su hermana son dos famosas escritoras. Escribió Cumbres borrascosas.

6. Una de las primeras mujeres que obtuvo un escaño en las Cortes españolas y que defendió el voto de las mujeres.

7. Con su obra El segundo sexo se hizo un lugar en la historia como uno de los puntos de partida del movimiento feminista. Esta mujer representó el existencialismo de la posguerra.

8. Inglesa, novelista, maestra del suspense policiaco. Escribió Asesinato en el Orient Express.

9. Singular activista alemana que se pronunció en forma clara contra la energía nuclear.

10. Bióloga norteamericana, escritora y ecologista, se dedicó a reunir pruebas para demostrar la responsabilidad de los humanos en el envenenamiento de la Tierra.

11. Una alemana revolucionaria. Se la conoció como la voz de la conciencia del comunismo. Murió trágicamente a golpe de rifle por apoyar un levantamiento en 1918.

12. A principios del siglo XX luchó al lado de sus dos hijas por el voto femenino.

13. Indígena guatemalteca. Recibió el Nobel de la Paz en 1992.

14. La pintura surrealista y su gran oficio han hecho olvidar que se trató de la esposa del gran muralista y pintor Diego Rivera.

15. Italiana, nacida en 1912, inventó un método basado en que las niñas y los niños necesitan más guía que instrucción. Fue la primera mujer italiana en obtener un título de Medicina.

16. Austriaca y discípula de Sigmund Freud, fue precursora del psicoanálisis infantil. Por medio de la utilización de juegos con los niños, trató de llegar a la comprensión de los procesos mentales.

17. Antropóloga, es un personaje monumental y una de las grandes mujeres del siglo XX. Publicó 39 libros, 1.397 artículos y 43 obras filmadas o grabadas y llevó más de una docena de estudios de campo en lugares remotos.

18. Ministra de Israel, también es una mujer de mérito. Como mandataria intentó mantener la unidad nacional y creó un Gobierno de coalición en el que incluyó a casi todos los partidos.

19. “Hombres necios que acusáis a la mujer sin razón…” Esta frase tan popular es un fragmento de uno de sus textos.

20. Tuvo que firmar sus escritos con el nombre masculino de George Sand. Esta mujer fue una figura de la escritura, aunque la historia se empeñe en recordarla como la amante de Chopin.

21. Considerada como la mejor actriz de todos los tiempos. Esta mujer siempre estuvo adelantada en cuanto a las actitudes sociales e intelectuales de su época.

22. Filósofa y defensora de gatos, Premio Cervantes 1988.

23. Escribió un tratado de medicina en el siglo XI.

24. Nació en Inglaterra en 1815 e inventó el predecesor del primer ordenador.

25. Científica, filósofa y escritora india. Activista en favor del ecofeminismo, recibió el Premio Nobel Alternativo en 1993. Durante los años setenta participó en el movimiento Chipko, formado principalmente por mujeres que adoptaron la táctica de denuncia ecologista consistente en permanecer abrazadas a los árboles para evitar que fueran talados.

26. Es una activista política y ecologista keniana. En 2004 recibió el Premio Nobel de la Paz “por sus contribuciones al desarrollo sostenible, a la democracia y a la paz”. Es la primera mujer africana que recibe este galardón.

SOLUCIONES:

1. La reina de Saba.

2. Juana de Arco.

3. Manuela Malasaña.

4. Florence Nightingale.

5. Emily Brontë.

6. Clara Campoamor.

7. Simone de Beauvoir.

8. Agatha Christie.

9. Petra Nelly.

10. Rachel Carson.

11. Rosa Luxemburgo.

12. Emmeline Pankhurst.

13. Rigoberta Menchú.

14. Frida Khalo.

15. María Montessori.

16. Melanie Klein.

17. Margaret Mead.

18. Golda Meir.

19. Sor Juana Inés de la Cruz.

20. Aurora Dudevant.

21. Sarah Bernhardt.

22. María Zambrano.

23. Trotula de Salerno.

24. Ada Byron.

25. Vandana Shiva.

26. Wangari Muta Maathai.

Historia del feminismo

En agosto de 1789, un mes después de que se produjera la toma de la Bastilla, la Asamblea Nacional francesa proclama la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano. Durante los días 5 y 6 de octubre de 1789, cerca de seis mil parisinas marcharon hacia Versalles y consiguieron que el rey Luis XVI y su esposa María Antonieta dejasen de ignorar los problemas de su pueblo y se trasladaran a París. Fue tal la actividad que desarrollaron estas mujeres que los comités revolucionarios les prohibieron salir de las casas bajo el pretexto de que era peligroso, pero ellas no se resignaron, querían formar parte de los acontecimientos y para protestar por esa prohibición se sentaron en las puertas de sus casas a hacer calceta y, de paso, no perderse nada de lo que ocurría.

Dos años después, Olimpia de Gouges publica la versión feminista de la Declaración: “Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana”. Lástima que tanto esfuerzo por parte de las mujeres acabase en una triste derrota. No solo no consiguieron los derechos que proclamaban, sino que se implantó el Código Napoleónico, que obligaba a las mujeres a quedar bajo la tutela de un varón. Se cerraron los lugares de encuentro y se prohibieron las reuniones, muchas mujeres acabaron en la guillotina y todas fueron confinadas en el hogar prohibiéndoseles cualquier participación en la política.

Llegó el siglo XIX y la lucha de las mujeres por sus derechos, que había comenzado durante la Revolución, se reanudó. Había nacido el feminismo. El Movimiento para los Derechos de las Mujeres surgió en Norteamérica, fue el siguiente paso de las mujeres tras haber participado activamente en el movimiento contra la esclavitud que comenzó en 1830. Las llamadas “sufragistas” tomaron la bandera de la igualdad y colaboraron activamente en la recogida de firmas y peticiones contra la esclavitud. Sin embargo, pese a sus esfuerzos y al trabajo invertido, se quedaban al margen en los momentos decisivos. Al percibir la situación social y personal de los esclavos negros, las mujeres advirtieron que la suya no era mucho mejor: vivían confinadas en la esfera doméstica y carecían de derechos. La constatación de la realidad fue el revulsivo necesario para que el movimiento se extendiera por todo el mundo solicitando el derecho al voto para las mujeres, querían participar en las decisiones políticas a través del voto, acceder al Parlamento y allí cambiar las leyes que las consideraban como propiedad legal de sus maridos y les impedían acceder a la educación o a cualquier profesión que permitiera su autonomía. El Movimiento de los Derechos de las Mujeres avanzó rápido y poco a poco casi todos los países reconocieron el sufragio universal.

La historia no terminó aquí. Tras la Segunda Guerra Mundial, Simone de Beauvoir publica su obra El segundo sexo, en ella afirma que “la mujer no nace, se hace”. Esta aseveración echa por tierra la creencia de que la naturaleza determina la forma de ser mujer y hombre y da relevancia al peso de la cultura en la formación de la identidad masculina y femenina. Las reflexiones de Simone de Beauvoir fueron un referente importantísimo para las nuevas generaciones. La mujer ha logrado el derecho al voto y a la educación, ahora reivindica el derecho a controlar su maternidad, la participación política y la condena de la violencia.

Gracias a las miles de mujeres que durante siglos se han rebelado ante una situación injusta, la igualdad entre mujeres y hombres entró a formar parte de la agenda política nacional e internacional. Así, en 1975, la ONU organiza en México la primera Conferencia Mundial sobre la Mujer y se declara ese año el Año Internacional de la Mujer. De esta primera Conferencia Mundial nace un “Plan de Acción”, cuyo resultado fue la proclamación por la Asamblea General de la ONU del “Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer” (1975-1985). Desde entonces ha habido cuatro Conferencias Mundiales. La última en Pekín, en 1995, donde se declara que los derechos de las mujeres son derechos humanos. La carta de compromisos aprobada en Pekín se volvió a ratificar en Nueva York en el año 2005.

El final de la historia por los derechos de las mujeres aún está por escribir. Aunque han pasado más de cien años desde los primeros logros de las sufragistas, aún hay algunos países que no reconocen a las mujeres el derecho a votar ni el de ser elegidas en las elecciones y la Organización Internacional del Trabajo afirma que, al ritmo actual, las mujeres tardarán cinco siglos en conseguir la igualdad. Por eso la lucha debe continuar. El objetivo vale la pena.

No hay piloto

Los líderes mundiales nos muestran por enésima vez su incapacidad congénita para afrontar los principales problemas de la humanidad. Las palabras de Daniel Tanuro tras la fallida Cumbre del Clima de Copenhague dan una idea muy exacta de la realidad:

“Hacer creer que hay piloto en el avión, pero no hay piloto, o más bien el único piloto que hay es el automático: la carrera por el beneficio de los grupos capitalistas lanzados a la guerra de la competencia por los mercados mundiales”.

Lo que necesitamos, y lo necesitamos con urgencia, es una transición justa y sostenible a un modelo que garantice el derecho a la vida y la dignidad de todas las personas. El actual modelo es socialmente destructor. El reto que tenemos por delante consiste en articular un movimiento internacional que aproveche la indignación generalizada para desafiar al capitalismo y resuelva los problemas sociales cotidianos de forma descentralizada. La toma de conciencia de la gravedad de la situación ya está muy extendida, pero falta que cristalice una organización y una acción colectiva.

Carta del jefe Seattle al hombre blanco

Cuando en 1855 Seattle, jefe de la tribu de los suwamish, escuchó del hombre blanco la propuesta de comprar el territorio en el que vivía su pueblo, se fue solo a meditar. Al finalizar el día, mientras contemplaba las amplias praderas en la que pastaban pacíficamente los búfalos, escribió una larga carta con un mensaje dirigido al entonces presidente de Estados Unidos, Franklin Pierce. Su mensaje llega hoy a todas las personas que habitamos la Tierra. El líder suwamish escribió:

¿Cómo se puede comprar o vender el firmamento o el calor de la tierra? […] Si no somos dueños de la frescura del aire ni del fulgor de las aguas, ¿cómo podrían ustedes comprarlos? Cada parcela de esta tierra es sagrada para mi pueblo […] Somos parte de la tierra y, asimismo, ella es parte de nosotros. El agua cristalina que corre por ríos y arroyuelos no es solamente agua, sino que también representa la sangre de nuestros antepasados. Los ríos son nuestros 109 hermanos, porque sacian nuestra sed; son portadores de nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos. Si les vendemos nuestras tierras, ustedes deben recordar a sus hijos que los ríos son nuestros hermanos y también lo son suyos […] Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestro modo de vida. Él no sabe distinguir entre un pedazo de tierra y otro, ya que es un extraño que llega de noche y toma de la tierra lo que necesita. La tierra no es su hermana, sino su enemiga y, una vez conquistada, sigue su camino, dejando atrás la tumba de sus padres sin importarle. Les secuestra la tierra a sus hijos. Trata a su madre, la tierra, y a su padre, el firmamento, como objetos que se compran, se explotan y se venden como ovejas o cuentas de colores. Su apetito devorará la tierra, dejando atrás un desierto […] Todo lo que le ocurra a la tierra les ocurrirá a los hijos de la tierra. El hombre no teje la trama de la vida: él es solo un hilo. Lo que hace con la trama, se lo hace a sí mismo […] También los blancos se extinguirán, quizá antes que las otras tribus. Contaminan sus lechos y una noche aparecerán ahogados en sus propios residuos. Soy un salvaje y nada entiendo. Pero ustedes caminarán hacia su destrucción rodeados de gloria. Este destino es misterioso para nosotros, pues no entendemos por qué se exterminan los búfalos, se doman los caballos salvajes, se saturan los rincones secretos del bosque con el aliento de tantos hombres y se atiborra el paisaje de las exuberantes colinas con cables parlantes. ¿Dónde está el matorral? Destruido. ¿Dónde está el águila? Desaparecida. Así se acaba la vida, empezamos a sobrevivir.

Ciento cincuenta años después, la carta del pueblo suwamish está más viva que nunca. La urbanización a ultranza, la contaminación, la mala gestión de los recursos naturales, la deforestación incontrolada, nos demuestran cuánta razón tenía. La Revolución industrial nos hizo creer que la evolución humana y la idea de progreso estaban ligadas al bienestar económico a cualquier precio. Los recursos naturales (flora, fauna, agua, minerales, suelo, atmósfera) empezaron a ser considerados como capital, como bienes que pueden transformarse y venderse. Nos creíamos por encima de la naturaleza sin tener en cuenta las consecuencias de la explotación ilimitada de explotar los recursos de la tierra.

Sacacorchos

Antiguamente, las bebidas se vendían a granel y en recipientes que se sellaban con cera. En el siglo XVIII aparece la botella cilíndrica que permite ganar espacio gracias a la posibilidad de almacenaje horizontal. Desde ese momento se hace preciso un tapón, que tendrá que encajar perfectamente para que no se pierda líquido. Esta exigencia la cubre el corcho, debido a la permanente humedad a la que estará sometido, se propicia su dilatación y se obtiene una adherencia casi absoluta al cristal, razón por la cual urge encontrar un utensilio que permita abrir la botella.

Los primeros sacacorchos se utilizaron hace 300 años y eran parecidos a la herramienta con la que se extraían las balas de los fusiles. La primera patente fue la de Samuel Henshall en 1795 y durante el siglo XIX la herramienta evolucionó fabricándose diferentes modelos.

El primer referente concreto sobre el sacacorchos se encuentra en Inglaterra en el siglo XVII y la primera muestra del instrumento en sí procede de Francia. Es un complicado aparato que ha ido simplificándose con el tiempo, pero siempre llevará un tornillo o barrena que se introduce en el corcho permitiendo su extracción tirando del mismo.