Un estudio realizado por el Ministerio de Sanidad reflejaba que más del 60% de niños de entre 13 y 14 años bebe regularmente alcohol los fines de semana y más del 35% admite haberse emborrachado al menos una vez al mes. Estos chavales tienen padres, pero parecen no darse cuenta o no quieren ver el estado etílico en el que se encuentran sus hijos, porque no hacen nada efectivo al respecto.

España es un país donde el alcohol recibe un tratamiento "peculiar" permisivo. Somos el séptimo país del mundo en consumo per capita de alcohol (teniendo en cuenta la cantidad de población, es un dato a considerar) y, en cuanto a bares, tenemos la cifra más alta de toda la Unión Europea: 320.000, uno por cada 134 habitantes.

El consumo de bebidas alcohólicas entre la juventud es un elemento socializante, que sirve de válvula de escape de una realidad no grata. La mayoría de jóvenes admite que no puede divertirse, relacionarse o ligar sin haber ingerido alcohol. Casi nadie reconoce que es una droga y poco a poco necesitan incrementar las dosis para pasarlo bien.

El consumo de alcohol causa directamente más de 13.000 muertes anuales en España y se calcula que más de tres millones de españoles son alcohólicos. Pero estas cifras no nos quitan el sueño. Un millón de jóvenes de entre 15 y 24 años están cada domingo en la calle pasadas las seis de la mañana y el grupo de 19 a 20 años se distingue por su forma de vivir la noche: nada menos que un 34,4% bebe alcohol de forma abusiva. Lo preocupante es que quien se distancia del estereotipo, y no consume alcohol o drogas durante los fines de semana, es considerado "raro" o "inmaduro" y el grupo lo rechaza, afirma un reciente informe de la Fundación de Ayuda contra la Drogadicción (FAD).   Seis de cada diez jóvenes, según una encuesta del Instituto de la Juventud (Injuve), califican a su padre como poco o nada estricto, una opinión que se incrementa hasta el 68 por ciento cuando se trata de la madre. Más de la mitad de los encuestados goza de libertad para levantarse cuando quiere, pasar la noche fuera o tomar copas en casa. Los padres se preocupan cuando sus hijos salen de noche, pero ¿qué hacen si regresan borrachos o "colocados"?

La conducta animal es siempre una respuesta a los datos captados del mundo circundante. Para cada especie, un conjunto bien determinado de sensaciones actúan como estímulos que desencadenan una conducta similar en todos los individuos. Es decir, la conducta agresiva, sexual o alimenticia se pone en marcha ante la presencia de situaciones biológicamente desencadenantes. Tales desencadenadores son fijos y están determinados genéticamente. La adecuación estímulo-respuesta es lo que constituye la especialización animal. A esa conducta innata, estable y automática se la denomina instinto.

Alimentarse y reproducirse son los fines de todo animal. Pero esos fines no se los da el animal a sí mismo, sino que le vienen dados o programados de antemano por el instinto. Y la función del conocimiento animal es no alterar estos fines, es alcanzarlos del mejor modo posible. En el hombre, en cambio, el conocimiento se autoprograma y establece sus propias finalidades. Gracias a esa capacidad de autoprogramarse, el hombre es el único animal capaz de hacer promesas (Nietzsche), fin para sí mismo (Kant), que elige sus propios fines (Tomás de Aquino) y medida de todas las cosas (Protágoras).

Si el comportamiento animal está esculpido por el estímulo, sujeto a la tiranía del “Si A... entonces B”, en el hombre las cosas cambian. La libertad inteligente supone una liberación del estímulo, el alejamiento de su poderoso magnetismo. En la conducta humana reina la subjetividad, hasta el punto de poder obrar sin ganas y en contra de las ganas. A diferencia del animal, el interés del hombre por su entorno puede trascender por completo los intereses biológicos y no estar desencadenado por ellos. Todo en la conducta está orientado hacia la supervivencia. El animal vive incrustado en su ambiente y determinado por sus estados orgánicos, mientras que el hombre es autónomo frente al ambiente y a la presión de lo orgánico.

Hasta tal punto es así que, en cierto modo, el entorno no existe para el hombre. Y no existe en cuanto que no se deja acotar dentro de un espacio y tiempo determinados. Los intereses que configuran las acciones humanas pueden situarse tanto en el pasado como en el futuro, y en uno, varios o ningún espacio físico determinado. El hombre puede ser cosmopolita: el animal, a lo sumo, puede ser migratorio.

Hay en el ser humano una apertura universal a la realidad. Las condiciones de esa posibilidad de conocer e interpretar el mundo vienen dadas por la inteligencia y la libertad. Ambas se mueven en un nivel radicalmente distinto al animal, sin dejarse deducir de la materia orgánica. Muchos animales gozan de cierta libertad de acción dentro de su medio ecológico, pero la libertad humana presenta la inédita capacidad de no estar restringida a la alternativa de lo agradable frente a lo desagradable. Puede, de hecho, decidirse por lo desagradable cuando lo considera desde el aspecto de lo objetivamente bueno. Con esta elección supera lo biológico y alcanza un nivel intelectual que requiere una justificación proporcional.

*Escultura: Antonio Seco

Imaginemos que el arte pudiera materializarse, que la transparencia del color pudiera mezclarse con la luz, entonces el arte sería acuarela.

*Acuarela de Josefina Martínez

El día 13 de julio se celebrará la edición número 11 de la campaña Mójate por la Esclerosis Múltiple, una enfermedad que en España afecta a 35.000 personas.

Más información en: Federación Española para la Lucha contra la Esclerosis Múltiple (FELEM)

Para quienes tenemos la inmensa suerte de ignorar qué es la guerra, pues nunca la hemos vivido y nuestra mente ni siquiera alcanza a imaginar tanta tragedia, contemplar los efectos devastadores de la barbarie humana resulta sobrecogedor.

La exposición Vidas minadas es un testimonio fotográfico impresionante. La guerra no son cifras de muertos, de bombas caídas, de kilómetros ganados al enemigo... La guerra tiene un poder destructivo que se refleja en los ojos y en los cuerpos de quienes la padecen. Miradas oceánicas de dolor, cuerpos brutalmente mutilados, desolación.

Un pequeño artilugio, una mina antipersona, reparte la muerte indiscriminada, la herida perpetua. Las minas antipersona provocan cada año más de 20.000 víctimas. Por un precio ridículo, que no llega a los dos euros, se puede incapacitar a una persona de por vida. Todo  un logro de las empresas fabricantes.

Vidas minadas

"Haya salud; pero por si algo sucediese, dispone Aristóteles en esta forma: ser ejecutor de todo y siempre Antípatro; y hasta que Nicanor se halle en estado de administrar mis bienes, serán curadores Aristómenes, Timarco, Hiparco, Dióteles y Teofrasto (si le pareciere bien y conveniente el serlo) y de mis hijos, de Herpilis y de todo lo restante. Cuando la muchacha sea casadera, se dará a Nicanor en matrimonio; y si muriese (lo que no suceda) antes de casarse, o bien después de casada, sin tener hijos, Nicanor será dueño de administrar, no sólo por lo que mira a mi hijo, sino también las demás cosas, ejecutándolo con la dignidad correspondiente a él y a mí. Cuidará también Nicanor de la muchacha y del niño Nicómaco, de modo que nada les falte, siéndoles como padre y hermano. Si a Nicanor aconteciese el morir (lo que no suceda) antes de recibir en mujer a la muchacha, o bien después de recibida antes de tener hijos, según él dispusiere, así se cumpla. Si Teofrasto quisiese estar con la muchacha, hágase todo como en Nicanor; pero si no, los curadores se aconsejaran con Antípatro, y dispondrán de la muchacha y muchacho según mejor les pareciere. Cuidarán, pues, mis curadores y Nicanor de tenerme en memoria a mí y a Herpilis, puesto que fue muy diligente para conmigo y demás cosas mías. Si quisiese casarse nuevamente, no sea con hombre desigual a mí; y se le dará de mis bienes, sobre lo ya dado, un talento de plata, tres criadas si las quisiere, la esclava que tiene y el niño Pirreo. También si quisiera vivir en Calcis, sea suya la hospedería que está junto al huerto; pero si en Estagira, la casa paterna. Cualquiera de estas dos habitaciones que elija, cuidarán mis ejecutores de amueblársela del modo que les parezca decente y bastante a Herpilis. Cuidará también Nicanor de que el muchacho Mirmeco sea devuelto a los suyos con la decencia a mí correspondiente, junto con el equipaje de él que recibí. Ambracis quede libre, y cuando se case se le den 500 dracmas y la esclava que tiene. También quiero se den a Tale, además de la esclava que tiene comparada, 1000 dracmas. Igualmente a Simo, además del primer dinero dado para comprar un muchacho, se le compre otro, o se le dé el dinero. Tacon será libre cuando case mi muchacha, como también Filón, y Olímpico con su hijito. Ningún niño de mis esclavos será vendido, sino que de ellos deberán servirse mis herederos, y en siendo adultos se les dará libertad según convenga. Cuidarán también de las imágenes mandadas esculpir a Grilón, y cuando estén concluidas se colocarán; como igualmente la de Nicanor, la de Proxeno que pensaba regalarle, y la de la madre de Nicanor. La de Arimnesto, que ya está hecha, se colocará para que les sirva de monumento, puesto que ha muerto sin hijos. La Ceres de mi madre será colocada en el Nemeo, o bien donde le pareciere. Cuando se construya mi sepulcro, se depositarán en él los huesos de Pythia, como ella ordenó. Pondránse también en Estagira los animales de piedra, altos cuatro codos, que ofrecí por voto a Júpiter conservador y a Minerva conservatriz".

Vidas de filósofos ilustres, Diógenes Laercio.

Diluidas en lágrimas se van las penas

Celebran la expiación de los reveses

El fin de los abusos, el olvido de los males

La rueda de la vida gira

Y me devuelve al origen

El dolor enterrado

El alma limpia

El pensamiento blanco

Diluida en lágrimas se va la sangre de mis penas

En las entrañas de un búnker asfixiante hay un grupo de presos vestidos de amarillo. Entre muros de hormigón cuentan billetes: el dinero de los ricos. No saben si hay sol o hay luna, si fuera hace frío o llueve, ellos solo cuentan. Cuentan los minutos para evadirse de su condena. El ganado sumiso cuenta y otorga. Sus amos amenazan y ellos callan. Nadie rechista cuando el reloj da dos vueltas, cuando el calor no se resiste, cuando no hay tiempo para comer.

Los esclavos cuentan en las entrañas de un búnker. A veces sueñan… Sueñan con las vacaciones hasta que les son canceladas. Sueñan con una recompensa que nunca llega. Sueñan con salir a la vida, pero ya no les queda vida. Lo peor es cuando dejan de soñar, entonces los esclavos se vuelven máquinas. Cuentan, cuentan, cuentan, cuentan… Solo cuentan billetes. No hay más que contar.

*Dedicado, con mi más profunda admiración, a todos los contadores.

De cara al verano, Fundación Triángulo lanza una campaña intensiva sobre prevención de VIH/sida dirigida a personas homosexuales; dado que en esta época del año existen más posibilidades de contacto sexual.

La campaña está financiada por el Plan Nacional sobre el Sida y por Control, además colaboran en ella las asociaciones Amigos contra el Sida de Gran Canaria y Alas Ibiza. La misma se llevará a cabo en lugares turísticos que cuentan con una gran acogida de público homosexual, como es el caso de Torremolinos, Ibiza, Valencia, Maspalomas y Madrid. En estos puntos importantes de turismo LGBT, los educadores de calle pertenecientes al equipo de salud de la fundación, repartirán material preventivo (preservativos, lubricantes y folletos informativos) y ofrecerán asesoramiento sobre educación sexual. Los mismos estarán presentes en playas, locales de ambiente, saunas, fiestas y eventos turísticos.

España acoge a gran cantidad de turistas durante los meses de verano, motivo por el cual la coexistencia de diferentes estilos de vida y niveles de conciencia sobre el VIH y las ITS se hacen presentes en esta época del año y las campañas preventivas deben intensificarse y contar con el apoyo y colaboración de todos los canales divulgativos.

Fundación Triángulo trabaja a diario por la prevención de VIH/sida y enfermedades de transmisión sexual; desarrollando todo tipo de propuestas que fomenten el uso responsable de preservativos y que brinden asesoramiento sobre temas de salud; haciendo uso de todas las alternativas posibles de difusión y redes sociales. Por ese motivo, esta campaña de verano es una acción necesaria e importante en materia de prevención y educación sexual.

Más información: Fundación Triángulo